你把封子軒的屍首拉了回來，然後又超度了七七四十九天，其間半步沒有離開？”
“是！”封子軒肯定的點點頭。
“你確定你們把他拉回來了？半路上沒出點什麼意外？抬進家門時你確認屍首還在？”
封子軒點頭道：“確認！三弟是家父親手抱回來了，一路上從未離開過身，我和二弟一直隨行旁邊，此外還有幾百個同行的封家子弟親眼所見！回來後入棺時也是如此，家父親手將三弟捧入棺中，我和二弟替三弟整理的遺容，棺蓋也是我倆親手蓋上的。超度時也是如此，我們父子三人一直守靈在旁半步都未離開，棺蓋也沒有任何人開啟過。直到法事結束請棺入槨時，因為分量不對我們這才發覺有異，開啟棺蓋後三弟的遺體已經消失了，至今思來也詭異至極。”
“嗯，確實挺��說摹！�
喃喃自語了一句，道士又問道：“你們超度就超度吧，封棺蓋幹嘛？誰家超度不是法事完了才封棺，你們這超度的是人呢還是棺材呢？”
封子軒無奈道：“前輩，這裡可是生死一線天啊！即便我封家重重封禁嚴防死守，也保不準會不會有邪魅煞氣滲透進來，萬一引發屍變那可就麻煩了。所以我們封家超度時都是先封棺再開法事，這樣即便怨氣無法完全化解，可至少杜絕了屍變的可能。能入宗族祠堂者每一個都是封家驕楚，修為至少也在道胎之上，這種道行若是屍變了，那結果前輩應該知曉。”
“嗯，道胎期屍變至少也是個銅皮鐵骨的老僵，要是飛昇期的屍變了不是屍王就是鬼王。我說你們也是，一把火燒成灰不就得了，什麼心事也沒有，非要搞什麼祭靈衛士，這不是給自己找麻煩嗎？”
道士的話一針見血，封子軒默然苦笑。
他知道道士說的法子是最安全的，可祖制如此他又有何辦法呢？
況且封家的祖陵並非那麼簡單，埋在裡面的列祖列宗可不僅僅是保了個全屍入土，裡面還有其他不可言說的妙用，這妙用便是道士所說的祭靈衛士。
修士的修為越高越是要在大限來臨前尋一塊風水寶地作為埋骨地，究其原因並不是凡人所想的那樣希冀著那裡的風水能保佑他來生轉世能獲得什麼好處，而是怕自己的屍骸產生詭變殃及無辜。
除非一把道火徹底燒淨，否則只要有屍骸留下，便都有可能引發出各種各樣不可預料的變故。
比如屍變成兇僵惡鬼，再比如屍骸被人利用煉製成屍傀法寶之類的物事，雖說人死如燈滅，但無論是誰也肯定不想自己的遺體被人如此糟蹋。
封家便是利用了類似的道理，將先人的遺骸化為了守護家族的祭靈。不同的是封家的祭靈都是自願的，如封子涵這種個別情況也會透過超度化解乾淨怨氣後再入土為安。經過血脈相連的族人日夜香火祭拜，以及其他一些密不外傳的秘法，亡者靈魂昇天度入輪迴，留下的遺體則會產生奇異的變化，殘留在遺體上的殘念會結合祭拜的願力化成一抹神性，這抹神性便是祭靈。
祭靈沒有主觀意識，只有些許戰鬥本能和守護家族的濃烈**。只要祭靈一日不滅，它們便會誓死保衛家族的安全。當家族遭逢大變，經過特殊的手段喚醒它們後，它們便會和自己所寄存的屍骸結合為一，化為不畏生死的祭靈衛士，義無反顧的護佑家族和自己的血脈親人。
祭靈不分好壞，它們只為護佑家族而存在。可是它們畢竟屬於死靈之屬，不論以何種名義創造出的，它們都為正派修士所不恥。
像太虛宮、漠北四宗這些超級勢力，因為弟子眾多香火不斷，所以並沒有祭養祭靈衛士的習慣。但是大衍皇朝有，也許是為了美化自己，又或許是為了安撫其他修士的情緒，大衍皇朝給祭靈衛士重新取了一個好聽又正派的名字——“英靈”。
當婊
子立牌坊的作法，直讓很多人暗地裡恥笑。
封家祭養英靈一是祖制，二來也是沒有辦法的事。
生死一線長比天，鎮守這裡的只有封家和宮家兩個家族，沒有任何外援也拒絕任何外援的他們只能靠自己，平日的小打小鬧也就罷了，一旦大舉開戰，憑兩家的人手怎能防範得過來？
所以，祭靈便成了他們唯一的手段，也是他們的主要戰力。
無數年來，不知多少封家族人拋顱灑血，而後化為祭靈又再戰一次，直到形消念散化為灰燼方才休止。所以，向來為人所不恥的祭靈在他們眼裡是神聖的，是值得尊敬的，而且只有道胎期以上的族人才有化為祭靈的資格，這讓祭靈的地位無形中更高了一層。