作為霸王，一定要不貪戀生命，笑對死亡！
劍聖心中的霸王跟旁人的霸王沒什麼兩樣，假如一定要說有所不同，那就是他眼中的“霸王”更加完美，完美到連他都無法達到條件的程度。
但是與其他人不同，劍聖曾經憧憬過霸王之道，陷入霸王意境的他創出《霸王劍法》……然而，他很快就發現這並不是他的“道”，即便是他也要被家族、感情所困，即便是他也不會在有其他取勝之道時選擇以傷換傷，因而他放下這套他用不上的劍法，同時很可惜地，由於他實在找不到與之相配的使用者，天下間再也沒有人能使用它。
但是，在很多很多年之後，出現了‘某人’。
——某人連‘天下第一高手的徒弟’都不願意當，連師父都不能接受！
——某人全力發動下，連劍聖都不敢說必勝。
——某人剛帶著四個人打退了元軍，創下‘萬人敵’之名。
——某人不需要發動特異的能力，就輕鬆猜出《梅花盜》的真身。
——某人從來都是該出手就出手，絕不含糊。
——某人自稱不會真正死亡，自然不會有相應的畏懼之心。
對，利茲雖說有諸多弊端，吊兒郎當、沉迷女色、喜好玩樂，但他的本質已經幾乎完美地符合了劍聖心中的霸王形象。
《霸王劍法》絕不是《陰陽倒錯刃法》這樣的單憑幼稚創意而創的劍招，也不是《辟邪劍法》那樣的為與高等的內功心法配合的劍法，它其中蘊含著“意境”。一般來說此類劍法只有感受到箇中意境的高手才能發揮出原本實力……但是利茲的情況不一樣——
【他就是霸王，何須體會什麼鬼霸王意境！！！】
（咔……！）憐星的木劍再次洞穿了利茲的左肩。
但是，
“！！！”伴隨著戰鬥進行下去，疲累、傷勢、失血、內力消耗、武器折損都會出現，原先不會出現的失誤也會出現……就像現在，憐星迴縮的劍刃被利茲逮住了！憐星的靈巧身法在拉扯下一頓，必然無法脫離其攻擊。
憐星也沒有強握著武器，立刻伸手一掌印向利茲心口，圍魏救趙！
“——咬緊牙關吧。”只是，比這句話要來得快得多，利茲的桃木劍已經斬到她的身上，完全無視憐星的掌力！
（砰）的一聲，沒有絲毫內力只有純正的物理斬擊的一劍，深深陷入憐星的身體之內，彷彿連脊柱也想一擊斬斷一般，繼而將她整個擊飛。
勝負已分。
“咳……咳……這樣就算劍聖老頭的傳人更厲害了吧~”或許心臟已經被震碎，但作為遊戲角色還是死不掉的利茲咳出好幾口黑血，扛著桃木劍走向倒在地上同樣在嘔血的憐星。
“……果然還是覺得跟你的好感度有點不足。”桃木劍輕輕挑起移花宮二宮主慘白的俏臉。
“……？”
“不過，既然你已經輸給我了，就成為我的所有物，跟著咲夜學著當要侍寢的女僕如何？”笑~（未完待續。）
第一百七十四章 最終戰4
（感謝骨灰八音盒的打賞與支援）
（3）
《苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳》
所謂“嫁衣”就是新娘禮服，窮苦人家的女子每年收到訂單製做嫁衣，可是年復一年自己都嫁不出去，由詩中句意可以推知“嫁衣”二字純為“孤苦”，所以《嫁衣神功》表面上的含義是這功夫自己煉了也沒用，全因此功夫實在過於猛烈，功力越高自己受苦越深。
但禪宗功夫最重“頓悟”，這個“嫁衣”一詞實質上乃天生奇才、大智大慧的創功者特意給予修煉者的提點，只可惜世人的“頓悟”往往是【為他人做嫁衣裳】，換言之“此功練來是要留給別人享用的”，試問誰又會去主動練這樣的武功？然而實際上，正確的“頓悟”是【女人最美不過出嫁時，去舊衣而穿新衣，猶如再世為人，需要放棄現在的生活環境而進入到新的生活環境中去】，換言之“此功練到六七成時，就要將煉成的功力全都毀去，然後再從頭練過”！
之前就說過，《嫁衣神功》練出來的內力太過猛烈，所以練到一定程度就應當毀去，毀去後體內猶有餘根，使練的人再練時，便可事半而功倍。正所謂“欲用其利，先挫其鋒”，嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣的鋒芒已被挫去，但威力卻絲毫未減，練的人等於已將這種功夫練過兩次，對這種真力的效能，自然摸得更熟，非但能將之發揮最大的威力，而且可以收發