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隆起的三個高丘變成了一個佈滿枯骨的泥潭，隨這風吹泥流，這泥潭很快就會被黃土再次填滿，就像這片黃土地上曾經出現過的其他泥潭一樣。而這地下原本有的東西將不再會重現人世，它們已經與這片黃土地融為一體了，包括移位後的寶貝，包括囚困兇魂的鉛棺。特別是在入到地下的人也都化為枯骨後，這地下擁有的和曾經擁有的更將成為一個無解的謎。也許，其中有些人會給後人留下些隻言片語，但那也是後代人無法相信的傳說與傳奇。
《隋裨記事。賜葬》：“……楊素殺戮四方，視腥血腐骨如美炙，其威震主。暴病卒，隋文帝懼楊素性兇，信巫言，賜棺封葬，由督部行葬事，其地擇於西北方三百里數，積三丘，墓中所置家人皆不知……”
《隋帝野史》：“……多賜葬，是為壓兇穩皇氣，地擇僻惡，鉛棺吊置，入土墓不近土氣。如此葬著楊素、竇方石、李翼多人……”
隋朝時大將楊素征戰多方，平復無數異族暴亂和疆域之爭。他沒戰前必尋一些有錯罪的兵卒殺之，人數總要在一百多人，用於威懾軍中風紀。戰時喜用三百人隊衝殺陣法，是以三百人為一隊，然後依次衝殺敵方大陣，但後隊必須在前隊殺出半香之數後才繼出，有後退者必被督戰所殺。這樣衝殺計程車兵就必須抱必死之心，拼命廝殺，以便堅持到後隊繼出。此種殺法為拼命殺法，敵我死傷都極重。但此種殺法也是震懾殺法，敵人往往在未敗之時就被驚駭得陣腳不穩，膽怯者甚至剛接戰就會潰退。這種殺法的血腥場面使得敵對雙方將帥都不忍目視，而楊素卻能凝目靜對，捻鬚品茶。所以楊素又被稱為自古第一兇將，死後被隋帝賜葬。
從所留文獻記載上來看，此趟魯一棄他們入的囚魂墓，在方位地域上很像楊素的墓**。但因為時間倉促，朱家人又盯得緊，而墓中標識文字幾乎沒有，陪葬的銘文器皿也未找到，棺槨也無法開啟，所以魯一棄他們就是在預設坎面時都未能細細查辨出墓主，只是從棺槨圖案上看，應是隋時物件。此趟地陷墓塌，就更無從找到佐證了。
不過坎面“碎骨迷巷”卻是唐朝以後才有記載，是這墓葬主另有他人，還是這坎面早就存世，直到唐後才為天罡道府獻世，還是在唐朝以後，又有人對這墓葬重新佈局，這也成了個無法破解的謎。
至於移位的“土”寶，更無有覓處。自七十年代以來，先後幾十年中的許多張航拍照片拍到乾陵以及咸陽周圍，有多個紅色點狀物和圓環狀物呈規則排布，實地查勘卻又無任何此狀物體。不知這現象是否和無蹤的“土”寶有否關聯。
落夕鎮，是因為在鎮西路口有一塊凸出地面的紅色圓形石塊，很像是快鑽入地平線的落日而得名。
這個鎮子很大，各種商家店鋪齊全，街上人流不停，熱鬧繁華不輸關中任何一個街鎮。此地是西出一線的重要關口，也是來往藏地商賈、行客修整和補給的重要站點，所以魚龍混雜、藏汙納垢，什麼底兒的人都有。
控制此鎮的幫派就有三個，一個是由流落此地的破敗商隊組成的“護商幫”，這個幫派多善於使用火器。一個是關內外流的馬匪“大嚼頭馬隊”，他們中的刀客高手居多。還有一個是以藏民為主的“高包子”幫，這個幫派很詭異，不但幫眾技擊功夫怪異，而且毒、麻、蠱、迷、獸俱全，很是難纏。
魯一棄一行人是這天下午在鎮上露面的，此時離他從土下暗道逃出“囚魂墓**”已經是第六天了。和他一起到來的都是些外形奇特怪異之人，所以一在鎮上出現，很快就被鎮上所有人知曉了。
但魯一棄他們似乎並不在意別人知曉他們的行蹤，挑了家鎮子中心岔道口旁的大酒家吃飯喝酒、猜拳行令，很是高調。大酒家二樓臨街的敞開廳房全被他們包下了，這位置可以將東西寬、南北窄的十字路口盡收眼底。南北兩邊的街面以及東來和西去主道也都可以從這裡看到大部分。當然，別人從下面這些地方也可以看到他們。
和魯一棄一起的人中最興奮的要算是瞎子，興奮得酒都喝不怎麼下去了。他知道從這落夕鎮再稍往北去百十里，就能到自己的家了。他還知道下一步要辦的事情，必須在出了這西關鎮子後往偏北方向而去，這樣再走天