服的感覺。首先是頭疼、耳鳴，暈乎乎地想睡覺，再者就是胸悶噁心，氣接不上，乾嘔無物。從現象判斷，這是很強烈的高原反應，出現這樣的情況也屬正常。因為過仙臍湖後，不管是走草谷還是攀歸界山，他們始終是走的上行路，所處的海拔高度在迅速上升。但是從魯一棄時不時出現的幻覺來說，這種現象又是極不正常的，迷糊之中，他覺得有什麼黑乎乎的東西從上方在攻擊他，他還看到刀光圍住自己盤旋，感到刀氣撲面，膚著如割。
因為魯一棄，他們的行進速度變得很慢。大多時候是獨眼和胖妮兒架著他在走。但是大家都沒有因為這種情況而抱怨，因為他們都知道這個年輕人總有別人意想不到的判斷和表現，他的一些非正常狀態往往隱含著什麼特殊的意義。
當魯一棄再次清醒的時候，他也仔細檢視了一下週圍情形。但是憑著他現在的道行，真沒法在這“陰世更道”中看出找到更多的東西。或許最終還是必需依靠他超常的感覺，或許是現在他的感覺還沒有到位。
“咦！這‘陰世更道’怎麼會有岔道？”胖妮兒一聲輕呼讓魯一棄再次勉力清醒過來。
“是呀，要不此處天然‘陰世更道’只有半幅，未曾全成？”瞎子對這樣的現象也感很奇怪。
獨眼放下魯一棄，走到前面仔細檢視一番，也沒得出什麼準確結論，卻是提出了一些自己的看法：“我在破開摩崖山後漢孝濟王古墓時，曾在墓中見識過九折墓道，這九折墓道最終的設計就是岔道而行，一條至天庭墓室，這叫昇天道，一條至凡居墓室，叫做還陽道。這‘陰世更道’不知道會不會也是這種設定？”
“不會！絕對不會！如果對家確實利用‘陰世更道’為坎，除非破尾關，才能見五更曉。就算‘陰世更道’未曾為坎，也是依更而變的，其中只有天色明暗的變化，絕沒有路徑的交叉錯落，更不要說分什麼昇天、還陽了。再說，這位置怎麼都才該一半多，離終了還遠著呢。”胖妮兒堅決地否定了獨眼的說法。
“是的，‘陰世更道’的風水之說，最終是要能連線兩陰之端，陰首貫聚陰尾，不被陽侵，陰力不散，方為‘陰世更道’。”魯一棄眼色朦朧地開口了。“不過還有種說法，是在元末餘姚人龔草旬所著《堪虞陰陽形後辨》中有述，說‘陰世更道’中如有接天觸地之絕徑，可從中分出主道和分道。主道也叫循輪道，分道叫做永淪道。從字義上也可以得知，循輪道是有與陽明相接的出路的，永淪道卻為接天觸地之絕路死道。我覺得這岔道口或許就有循輪和永淪之分。”
“如果是這種說法，那麼朱家以此‘陰世更道’為坎的話，這永淪道就不只是走不通的死路那麼簡單，肯定會佈扣索命。”炎化雷到底是熟讀典籍，對坎扣多少還是有些瞭解的。
“你們不要牽扯太多了，現在只是要判斷從哪邊走！”楊小刀顯得浮躁起來，也難怪，本來就置身在這樣一個如同地獄般的地界中，還要再面對可能死和必然死的抉擇，又有幾人不會心浮氣躁。
沉默，無語，楊小刀的問題很實際，但對於這樣的問題，他們誰都沒有能力作出準確回答。
魯一棄有些艱難地挪動腳步，攀著前面人的肩膀走到岔道口。所有人的目光都集中在他身上，他們知道，如果說這世上還有人能對所面臨的問題作出準確判斷的話，只有魯一棄。
魯一棄很茫然地往兩邊看了看，然後開口說道：“我想躺會兒。”說完直接軟軟地癱倒在地，旁邊人想扶一把都來不及。
看到魯一棄這種狀態，大家都很失望，也很沮喪，死亡之氣的壓力再次籠罩住一些人的心胸，將僅存的信心擠攆得不見蹤影。而那邊魯一棄卻側臥在冰冷的黑石上，顯得很是愜意放鬆，就像到了家，投入親人懷抱一樣放鬆。
山間一陣徹骨的陰風旋刮而過，讓魯一棄的頭髮、衣襟像孤弱的亂草瑟瑟發抖。再怎麼著，都不能讓他就這樣躺在這裡。胖妮兒和聶小指想去將他扶起來，年切糕則脫下外氅，想讓他墊蓋一下。
養鬼婢長長綢緞一揮，直直地像兩條手臂，一下把他們攔住：“別動他，讓他入靜。”聲音也輕輕地，是怕打擾到魯一棄。
於是沒人動了，也沒人說話。人們的思緒在飛轉，而轉得最快的竟然是如同沉睡了的魯一棄。
此時，在歸界山的另一側，五隻花喙鷹像五個鬼影般在向上爬高，當飛過歸界山最高峰後，又一同直落下來，一下隱沒在山峰頂處的黑色岩石之間。
而在離著岔道口不遠的“陰世更道”上，大個子楊青幡帶著人正掌燈而行。他