冷靜，睿智。
自從出發後，她對葉離的關注甚至已經超過慕容九。
這就是中西文化的差別，此類現象中國人只用四個字就可以說明，而西方卻非得用至少四十個字，最後連自己都繞糊塗。
盛極必衰！
葉離沒有回頭，出神的凝視著懸崖下足有八個足球場大的巨石群，先前的“照貓畫虎”顯然低估了真正的面積，其上的無數刀痕似乎在向他發出穿越千古的挑釁。
人早就回去休息，他一個人溜出來站在這裡。
“你知道里程碑和墓碑的差別嗎？”葉離問。
“西方有個古老諺語，說一人去了天堂，在那裡，天天錦衣玉食，美女環繞，而且自己不用幹活，因為那裡沒有任何活可幹，他以為自己到了天堂，每日樂在其中，屁顛屁顛的。直到有一天，渾身上下實在閒的受不了啦，便去問天使找點事兒做，天使說，這裡根本就沒有活可幹。他說，每日吃了睡，睡了玩，無所事事，還真不如地獄呢！你知道天使說什麼嗎？”凰箏說。
“你以為這裡是天堂嗎？這裡其實就是地獄。”
“答對啦哈哈！我們心中的天堂，說不定才是真正的地獄，里程碑和墓碑也往往只有一步之遙。”凰箏道。
葉離回過頭來：“古龍說，李尋歡若不是李尋歡，便是上官金虹。其實沒那麼複雜，里程碑和墓碑的差別就是一個是三個字，而另一個只有兩個字。”
冷淡的聲音慢慢道來，對於古人的智慧，他一向抱著仰視的態度，就好像當我們看到盧卡斯的《星球大戰》時遙想工業光魔的數字化技術一般，那是一種難以企及的高度。
凰箏猶豫一下，跟葉離並肩而站，她很高，再配上高跟長靴，足有175公分。兩人誰也不再說話，安靜的幻想這片大地昔日的榮耀。
這種感覺真好，跟一個言語之間充滿無限契機的男子站在一起，任由心靈在虛空中碰撞磨合，而且，這個男人其實並不討厭，相反倒很俊美，只是從來不去打理罷了。
“我一直很想知道，你為什麼放棄以前那麼有前途的職業，選擇做一個漂泊無依的浪人？”凰箏直言無忌。
“雖然我們說適者生存是這個宇宙的真理，但是，我們畢竟擁有屬於自己的國界，屬於自己的民族，這是血脈相連的感覺，雖然它們會很腐敗，會很墮落，雖然我們的國家就是如此，但是，我們無法無視這一切，我們無法無視年輕一代的彷徨，我們同樣無法無視人民被矇蔽的雙眼，我們可以選擇跟它一起毀滅，但我們沒有權利選擇背叛。你知道我是做影像出身，但你知道嗎？我們天天都在喊著抵制日貨，因為我們無法無視它的經濟侵略，就好像上個世紀三十年代，在一代宗師霍元甲那個時代，日本人同樣時採用經濟手段展開它們的擴張，但是，假如真的完全抵制，我們九成玩圖片的攝影師都會失業，所有的影樓都會垮掉，因為我們所採用的就是尼康，佳能，富士這三個品牌，用得起德國萊卡和瑞士仙娜的很少；如果我們這麼做，中國所有的電視臺都要倒閉，因為他們所採用的高階裝置幾乎都來自日本索尼，不光影像，相信很多電子行業都會如此。你能想象到這種無奈嗎？”【註解：參看甄子丹的早期影片《精武門》】
“聽起來，很憂國憂民，這麼偉大？”
“我最不能容忍的是，我們擁有這個星球最燦爛輝煌的文化，而我們的人民我們的政府卻偏偏無視於此，反而一切都採用西方的科技。我只是要讓他們看清楚，雖然表面上，西方科技是很有效果，但是，機械文明最終還是要回歸到東方的生物文明上，依靠機械手段永遠處在下乘，只有人類本身的力量才是本源，因為只有人體的構造才達到了完美的天人合一，人體本身就是一個小宇宙。”
“恩師曾經說過，研究哲學的專家，一般都是從西方學科起步，但是，這只是學習前人的理論，等到進入研究階段，就會轉向東方學說………也就是印度文化，但，等最後進入大乘階段，自立門戶階段，則不可避免的要研究中國的儒家，道家之學，方成一派宗師。”凰箏的心裡泛起驚濤駭浪，葉離的這些理論，正是自己的老師，二哥他們，這些已經進入傳說中的“神堂坐鏡”程度的絕世高手才會反思的問題，而現在，它們出現在一個二十多歲的年輕人身上，而且，他的研究顯然沒有到此終結。
在他面前，自己這點學問就好像在恩師面前一般的無知。
越過晚起的濃霧，葉離眼尾的餘光突然捕捉到暗夜之中，驚鴻一閃劃過，地點正是那一堆巨石遺蹟正西方。