第18部分(1 / 3)

小說:盛宣懷家族 作者:瞎說唄

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原來,這個徐逸本來在美國生活,曾與一飯店老闆同居,日子過得很不得意,後來到了臺灣,說是來“尋根”的,找到了盛家的人。在“慈禧手諭”的假象被層層剝去之後,她慌了手腳,就跑到東京,做兩位老大哥的工作。她對毓郵的太太任芷芳說:“等我把事情(指釣魚島的事)搞定了,我們就都‘發’了,盛家的人都可以‘發’了,到那時你們也不用辛辛苦苦地開飯店了……”這就是開啟天窗說亮話了,意思是現在請你們幫幫我的忙,幫我把此事弄假成真,將來我們都是有功之臣,可以發大財。

徐逸說此話的時候,天並不怎麼冷,她已經皮大衣裹身了,但那大衣的襯裡已破爛不堪,有的地方已絲絲掛掛地露在外面了。一雙鞋也不合適,走不多遠路就腳疼。腳疼起來,即便是在百貨公司裡,也會把鞋子一甩,赤腳站在人家大堂裡……這些都令盛家人感到懷疑,此人處處都不對味。

筆者為把事情進一步弄清楚,返滬後特意再去上海圖書館,查閱盛家的家譜。該館館藏的《龍溪盛氏宗譜》是1943年盛文頤總修,盛渤頤主稿,盛恩頤總校的,分校還有棠頤、慕頤、重頤等人,其中一篇盛氏後人撰寫的《盛宣懷(杏蓀)行述》,洋洋二萬餘字,歷數老太爺一生功業、嘉獎、升遷等各項,尤其對於皇上幾次召對,慈禧幾次問策,並有所賞賜事,記敘甚詳,有的地方還把原話抄錄於上,比如“京漢全路完工,引疾求退。慈聖面諭:‘國家正值多事,汝系舊臣,不應出此。’及再叫起,奏對逾四刻,上曰:‘汝今日精神已大好’,旋蒙賞紫禁城騎馬。”又如“三月初十日,召見。先垂詢病狀,後述蒙塵情形,且謂非汝等力保東南,恐無今日。命賞福字匹頭、餑餑、肉食,並奉懿旨以承辦大差,一切周妥,交部優敘述。”然而,未有一字提及釣魚島事。試想,這篇《行述》已把慈禧賞賜餑餑、肉食的事情都記錄在冊了,如果真有賞賜釣魚島這樣的大事,能夠不記錄在冊嗎?既然在1943年修的家譜中都沒有的事,後來在1972年卻冒出來了,其“形跡”之可疑,不是昭然若揭的嗎?

另外,細審那封“爹爹的信”,內中講的事情年代也不對。查封盛家除租界以外的所有財產的事,是辛亥革命後一年間的事,而“爹爹的信”中卻講在民國十六年(即1927年)。如果是講國民黨,那也不對,國民黨在1927年並未查封盛家財產,只是將愚齋義莊的慈善基金充公(二百三十萬元),但時間也不對,因為那是1928年的事。更為離奇的是,徐逸出示“爹爹的信”,落款時間竟在盛老四去世之後的第三年,“馬腳”露得實在太大了。

由此可知,徐逸造假,其手腳實在不夠高明。

“釣魚島事件”後來發展到兩軍對壘、劍拔弩張的地步。徐逸的“慈禧手諭”無疑是起了推波助瀾的作用。對於盛家來說,不少人認為,此一騙局真是丟盡了盛家的臉,居然國際輿論也被她騙得團團轉。更要命的是,直到現在為止,沒有一個人能證明,徐逸是盛老四的女兒,一切都是她自己說的。所以有的盛家子弟認為,她是個騙子,是藉著盛家的名望和釣魚島問題的爭端蓄意行騙的壞人。

筆者從日本返回後,又接到彭菊影女士(盛毓度先生的夫人)的電話,電話中講五毛(即盛毓珠,字岫雲,藝名穎若館主,馬芳蹤先生的夫人)前些日子從臺灣來過,她也認為徐逸根本不是盛家的人,建議把她的名字從盛家資料裡去掉!盛毓珠的丈夫馬芳蹤先生在給筆者的信中,更是對此事表示了極大的憤慨。

現在,大風大浪是過去了,可小風小浪並未停止。據說直到前幾年,臺灣仍有把盛家與釣魚島扯在一起的報道。

值得慶幸的是,徐逸前幾年在臺灣病死了。毓老夫婦說:“還好她死了,如果不死的話,還不知要鬧出多少笑話來呢!”

第十四章 海上尋蹤(1)

盛家的老房子

現在盛家人已星散各處,除了大陸之外,主要集中在日本、美國、香港、臺灣諸地。第三代“毓”字輩的人,老的已經*十歲,年輕的也過了不惑之年。在上海、蘇州、常州等地,現在還保留了不少當年盛家的或是與盛家有關係的老房子,時時能勾起老上海們“懷古”的胃口。

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