怪物，有的張開雙臂，有的俯身向下，看起來好似在下跪祈禱一般，也好像私要飛天而去。
趙老不知何時走到了我的身邊，望著牆上的筆畫，似是自言自語的說：“半人半蛇是古人對神明的實體化，最具有代表性的就是伏羲與女媧兩位上古巨神，他倆就是人首蛇身。
而實際上，半人半蛇這種形象，最初是我們初具智慧的祖先們對於人體及影子的一種理解。
他們在以粗糙的壁畫進行一些記錄時，會以有影子的人物形象來代表領袖或者英雄，用以區別普通人。
後經長期的演變，在戰國末年至魏晉之間，半人半蛇的形象開始深入人心，才逐步演變成一種文化，成為信仰。
當然，關於人面蛇身的信仰和起源，眾說紛紜，我現在說的是我認為比較靠譜的一種解釋。”
我聽著覺得有趣，向趙老問道：“想不到一個風水大師，竟然喜歡從科學的角度去思考問題。”
趙老搖了搖頭，好似要解釋什麼。就在這時，前方的沈大力忽然的一聲大叫，驚慌失措的往回跑。
我還沒等開口詢問，就聽到“轟隆隆”的響聲，緊接著我注意到身側的牆壁正向著我移動了過來，而對面的牆壁，也在向中間移動。
沈大力這時經過我身邊，衝我大喊：“五哥，趙爺，快往回跑，我踩到機關了！”
第19章 死地逃生
在生門裡竟然會有機關？這是我無法理解也不願意接受的。
我扭頭往通道盡頭看去，除了發現兩面的牆體正在巨響聲中逐漸閉合外，還看到有一輛木車向我們快速衝來。
木車上豎有一塊木板，木板上密密麻麻的佈滿鋒利的尖刺，刺尖在我的狼眼手電照射下，反射出浸骨寒光。
我一眼便認出，這叫塞門刀車，在古代戰爭時常見，通常在城門被攻破時用於堵門傷敵。
這種武器最早實現應用於戰場是在戰國時代，但造型各異，直到宋代以後才定型，並於明清時期得以改進，最終演變成炮車。
塞門刀車在使用時，必然需要有力氣大的人推才能夠移動，畢竟�