“嗯，這我就不明白了，如果不是為了把控世界，你又何必誤入這個斗轉星移的迷局？好吧，你過來，讓我把你看清楚。”紅衣女子再次招手。
林軒握緊了手中的長槍，毫無懼色地向前走。他其實也想把對方看清楚，以確定虎夢禪師的記憶中到底存在著多少未知之數。
之前，他意識到虎夢禪師是獠牙魔的倀鬼，其思想受到獠牙魔的控制，所以一旦發現自己入侵了虎夢禪師的思想，最迫切要做的，就是找到倀鬼的影子，將其連根除去。那樣一來，虎夢禪師就真正自由了。
林軒沿著長方形的對角線前進，雙眼緊盯紅衣女子，嚴密提防對方有所異動。
當他走到長方形中心點的時候，驟然發現，已經中了對方的聲東擊西之計，真正的兇殘埋伏就藏在這平平無奇的樓頂上。
他的四周瞬間出現了一座赤色的立體迷宮，每一條路徑都僅容許單人透過，狹窄到令人窒息的地步。
兩側的牆上全都是金色的草書，猙獰可怖，狀如野鬼猛獸。
他向牆上看，大概讀懂上面的內容，全都跟東瀛忍道秘籍《萬川集海》有關，那些神乎其神、晦澀難懂的文字以狂野混亂、淋漓飛揚的亂草書法寫出來之後，在近距離內給他巨大的壓迫感，使他無法呼吸，只想退避閃躲。不過，他背後亦是文字飛舞的堅硬牆壁，退無可退，只能硬撐著承受這種壓力。
“百川派別，歸海而會。控清引濁，混濤並瀨。濆薄沸騰，寂寥長邁。濞焉洶洶，隱焉潏潏。出乎大荒之中，行乎東極之外。經扶桑之中林，包湯谷之滂沛。潮波汨起，回覆萬里。歊霧漨浡，雲蒸昏昧。……莫測其深，莫究其廣……朅異之所叢育，鱗甲之所集往……”
林軒看懂了右側牆上這一長串文字，應該是《文選？？左思？？吳都賦》裡的文字，而《萬川集海》這本忍道鉅著名字的來由，正是參照了該文賦中“百川派別，歸海而匯”的思想，可見昔日中國古代文化對於日本各門各派、各教各道的深遠影響。
那些草書文字裡混合著中文、日文，任何一個受過高等教育的中國人看到這些文字時，都忍不住會在心底默讀它們的中文發音，並且會自動思索它的中文意思、日文意思，於是思想變得進一步混亂。
這正是迷宮建立者的高明之處，不但要靠牆壁、草書來建立外觀、表象、視覺上的初級混亂，更要建立思想、文字、心智上的高階混亂，使被困者自亂陣腳，左右互搏。
日語中大量使用漢字，約有幾萬個之多，常用的也有幾千個。最新統計結果表明，1981年10月日本官方公佈的“常用漢字表”中總共有1946個漢字。
在日本，每個漢字一般都會有兩種讀法，一種為“音讀”，一種叫做“訓讀”。 “音讀”是模仿漢字的讀音，按照這個漢字從中國傳入日本的時候的讀音來發音。其中，根據漢字傳入的時代和來源地的不同，大致可以分為“唐音”、“宋音”和“吳音”等幾種。但是，這些漢字的發音和現代漢語中同一漢字的發音已經有所不同。“訓讀”是按照日本固有的語言來讀這個漢字時的讀法，該詞彙多是表達日本固有事物的固有詞彙等。
“好吧，這是《萬川集海》的起源，我知道，藤林保武編纂本書時，大量參考了中國古代鬼谷子秘術、道家煉丹術、歷代武將排兵佈陣之術、江湖人物謀獵刺殺之術。把迷宮佈設在這裡，是單為了圍困我嗎？還是說，在虎夢禪師的記憶中，存在這樣一座超級迷宮，而她卻不知曉……迷宮是建造者是對面的紅衣女子嗎？我們只不過是在虎夢禪師的記憶中相遇，她何必向我下手？”
林軒的思想變得異常混亂，但他在反覆的閉目、沉思、凝心、定志過程中，逐漸讓心靈純淨如一疊白紙，將那些外界的紛擾遮蔽在外，成為一個渾然一體的不朽之身，如一隻充滿彈性的皮球，隨外力跳躍而絕不自傷。
在組織內部接受的特別訓練中，有專門的課程對付這種心靈的迷宮。
由香港請來的倪姓心理學高手講課時曾反覆強調：“要想不被外界、內心的混亂情形所迷，最根本的一條，就是要做到“止、定、靜、安、慮、得”這六字真理。
以上六個字便是來自於中國的古籍《大學》，具體文字為——“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。 物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。”
此刻林軒所做的，就是按照六字真理的要求，讓自己的心逐步安靜下來，進入