第248部分(4 / 4)

小說:伏藏師 作者:剷除不公

不有,中國的老祖宗們留下的話果然沒有一句是錯的!”

他抬頭向上看,頭頂石壁上到處留著炭筆畫,那些古拙的筆觸全都呈現出一種難以用語言形容的神秘感。

在他和薩曼莎頭頂的這一部分,無數被簡化為只有頭、身、四肢的小人正排著隊向前去,如同一群循序前進的螞蟻一樣。

再向四面看,似乎進入隧道後,炭筆畫中所有人物都選擇了同一個方向,即鏡子的那一端。

“在看什麼——那些行進中的小人?”薩曼莎問。

林軒無言地點頭。

“小人走向鏡子,留下這炭筆畫的人是否想告訴後人,那才是唯一正確的方向?”薩曼莎又問。

這才是真正的天機,而**公轉述的“天啟”,只不過是“大天機”中的一部分。所謂天機,全都晦澀而模糊,後人只能靠一半猜、一半蒙來解釋其中的含義。

林軒長嘆:“如果這裡出現的是巖畫還有情可原,但我們看到的,卻是跟人類近代文明有關的炭筆畫。不必碳14來測定,我們就能知道它們的年代是在漢唐之後,是人有意識地畫上去,以起到很明顯的指引作用。也就是說,留下畫作的人有著強烈的願望,引導後來者向那鏡子的方向去——鏡子,但那只是一面鏡子,他想告訴我們什麼?他能告訴我們什麼?”

他的考慮很有道理,因為巖畫和炭筆畫有著本質的不同。

巖畫,是指留在巖穴、石崖壁面、獨立岩石上的彩畫、線刻、浮雕的總稱。古人在岩石上磨刻和塗畫,來描繪人類的生活和願望,就形成了巖畫,那些影象是文字發明以前原始人類最早的文獻記載。

西藏的日土縣、革吉縣、改則縣、文部縣、索縣、那曲縣、班戈縣、

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