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這種先散播流言然後公開指認的方式絕對不可能是胡安想出來的，但也不像是切薩雷的想法，切薩雷更可能直接敲鑼打鼓滿大街宣傳，來個一步到位；應該是羅德里戈·蘭索爾的主意，比較慢熱，沒那麼激進，感覺更靠譜、更穩妥。
他們很快找了20多個大嗓門的男人，在羅馬的主要路口建立了“宣傳站”，效果很好，剛開始工作，第二天就被腦子轉得快的商人找上門，開始接廣告，兩週後居然就能收支平衡了。
這個方法其實不難想到，但需要打點羅馬行政官和梵蒂岡。樞機主教們包括教皇都不認為“水能載舟亦能覆舟”，他們眼裡沒有平民，也就想不到應該佔領輿論陣地；能想到的人本身就很少，還有個沒錢沒權的問題。
但這對於波吉亞家的孩子來說根本不是問題。胡安跑去請求父親同意，羅德里戈·波吉亞立即理解了這個主意實在是妙不可言，馬上拍板同意，寫了文書給羅馬行政官，要求開綠燈。
眾口鑠金，一旦人人都接受“有個該死的樞機主教竟然違背聖經做出不可說之事”，八卦之心熊熊燃燒，都想知道此人到底是誰。
樞機主教團也聽到了這則沸沸揚揚的流言，都在私下詢問到底說的是誰，誰如此不小心，居然走漏了風聲，還鬧得平民們都知道了。這對教廷的尊嚴是“又一次”打擊，甚至超過了四季輪轉著換情婦的樞機主教們的醜聞。
——有情婦的樞機主教不過是個人小節問題；喜歡漂亮男孩，那可是背棄了唯一的真神：上帝。
死不足惜。
確定樞機主教們都在討論這則流言，很快，流言增加了內容，指向不滿50歲的樞機主教——嫌疑人的範圍縮小了。
再加上是義大利人，範圍繼續縮小；再加上家族裡不久前出過教皇，幾乎定向指向利古里亞人朱利亞諾·德拉·羅韋雷。
德拉·羅韋雷氣急敗壞，但又無法解釋清楚，教皇英諾森八世專門召喚他私聊，嚴厲的訓斥了他一番。他惱火萬分，匆匆找來親信，要他們追查傳聞的來源。
豈知流言越傳越廣，不知何時，朱利亞諾·德拉·羅韋雷的大名已經跟這樁世紀之罪緊緊聯絡在一起，羅馬街頭的宣傳站終於實名指認流言中的樞機主教正是德拉·羅韋雷。
梵蒂岡上下一片譁然，樞機主教團十分緊張，中低層神職人員則暗中交流各種揣測和石錘。頓時，羅馬城連同梵蒂岡，小道訊息亂飛，教眾們議論紛紛，有人想看熱鬧，有人動搖信仰，卻沒人出來闢謠。
到了聖誕節前夕，英諾森八世已經在詢問副秘書長，是否要將害群之馬德拉·羅韋雷樞機主教派遣到外國（等同於流放），或是乾脆開除教籍，一勞永逸，以挽回教廷的無上尊嚴。
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胡安是三分鐘熱度，宣傳站剛開始的時候他還搞的挺帶勁，半個月不到他就轉移興趣了，覺得宣傳站太無聊，沒勁，不如訓練士兵好玩。他想把這攤子事全交給大表哥羅德里戈·蘭索爾，露克蕾莎深覺這個哥哥朽木不可雕也。
胡安總是當她還是個小女孩，不會認真聽她說話，她只好寫信給切薩雷，指望切薩雷能收拾胡安一頓。
切薩雷反倒回信給她上了一番課，要她懂得“知人善用”的道理。蘭索爾兄弟依靠波吉亞家族的勢力，他們不可能背叛，但也要讓他們兄弟明白，蘭索爾家跟波吉亞家不可分割，他們是依附於波吉亞家族的，沒有身為副秘書長的波吉亞，就不會有他們兄弟現在的生活。
露克蕾莎虛心受教。哥哥確實很懂馭下之術，要做大事的人肯定不能將所有事情都抓在手裡，那會累死自己，適當放權才是真理。讓大表哥來負責也很正常，蘭索爾兄弟註定要成為表弟的得力助手，所以胡安偷懶實際沒有什麼大錯，切薩雷也認可了。
好吧，要是羅德里戈·蘭索爾是主管媒體的人，對她來說也是一件好事，總比到時候要從親哥哥手裡收回容易一點。
出版報紙的想法在謹慎考慮幾個月後，還是放棄了。最大的問題還是平民識字率太低，費勁辦報紙的效果未必能比得上街頭宣講員的效果。
這幾個月的社會實踐來看，宣講員的效果相當好！羅德里戈·蘭索爾僱傭了一些“寫手”，每天在酒館、旅店蒐集“新聞”，晚上收集的訊息第二天上午宣講，上午收集的訊息下午宣講，時效性很強。
事實證明，不管什麼年代、聽眾知識水平如何，群眾們最感興趣的永遠是下半身的那點