頭？
而且之前的那場幸運的生死關頭，雖說是身體的本能先於自己的念頭而動，那由何嘗不是因為自己因為種種顧慮使得念頭不通達的緣故！
雖然因為只是意識而無法像擁有身體一樣做到大汗淋漓，可在一番反思之後的二十亦如同三九天被一盆冷水從頭澆到底——按照之前的心態自己竟然能活到現在，不得不說真是得老天庇護！
“好好反思一下，然後把你面前的本好好看看，這也許就是你以後和那些掌握法則存在爭鬥的本錢，畢竟你還得他們損失瞭如此眾多的規則之力，而這很可能就是他們數百上千年費盡心機積攥所得，我想你不會天真的認為那些存在會白白吃下這個大虧不跟你計較，亦不去尋找這些失去的規則！
你們不是有句老話叫塞翁失馬焉知非福，既然你被粘到這裡來，這何嘗不是上蒼給你的一次改過自新的機會讓你好好反思？反正該說的不該說的我都說了，到底路該怎麼走那還得你自己去想去琢磨，好好想想！”
說完的巫祝搖著頭再次消失在二十面前，只留下後者在原地不停的變臉皺眉思考著什麼
鬼谷不是佛門聖地，所以鬼谷弟子從來都不是善於忍讓的主，自己很久之前剛剛出谷的時候雖稱不上是殺伐果斷，可也不是像現在這樣瞻前顧後想東想西，只是什麼時候自己開始變得束手束腳了？
是自己當初發宏願的時候？好像是又好像不是，應該是在此之前的時候，也許就是在自己一心關注功德和陰德漲落的時候，已經不知不覺被其所累、所束縛！
功德和陰德並沒有錯，錯的是自己，殺人是不對的，可若是為了避免殺人而放過那些惡人和害人，使得他們繼續禍亂他人，也不是一個正確的選擇，是自己從一個極端走到另外一個極端了，為了逃避因為殺人而帶來的麻煩，他已經漸漸的迷失了自己的心靈
自己不主動去求因果，可也不必要為了避免殺戒犯誓言就去逃避，一忍再忍，當忍無可忍的時候也需要放手一搏：人不犯我，我不犯人，人若犯我，禮讓三分，人再犯我，還其一針，人還犯我，斬草除根！
呼！
想明白的二十長長的吐了一口氣，而隨著這一口氣的突出，他突然覺得整個意識猛然一震，整個腦袋彷彿一直昏睡的人剛剛用冷水洗了個臉，直接從之前昏昏沉沉的狀態突然清醒過來，又突然之間彷彿卸下了某個沉重的東西一般，突然變得輕盈靈活寧實了許多。
而且不單單是如此，整個視線也彷彿明亮了許多，而且整個識海亦好像隨著這一口氣的撥出而寬闊了許多。
而原本將其死死的粘在識海碎片上的液體，也彷彿不再那麼粘稠，雖然依然有著一股強烈的拉扯感，可他竟然能夠坐起並且彎腰了。
………【第二百五十二章 後果很嚴重【上】】………
（） 更新時間：22…9…6
任憑身子沉於塘底淤泥之中，在識海之中一邊學習新得到本法則一邊等待識海修復的二十，卻不知道外面已經因為他的舉動而翻了天：
現在的人間不是正/法時期，亦不是像法時期，而是靈氣漸消大道遺失的末法時期，加上諸人信仰之力因為受到外界諸多酒色財氣等等影響，不管是哪一教哪一法門，基本上真信徒已經變得寥寥無幾，大部分都是披著信徒外衣心存他念的偽信者。
這些偽信者不但自己不修正果，還披著教派的外衣打著各種旗號為一己之私而大興貪慾之邪法，更是設定各種門檻將一部分真信徒拒之門外。
當然這其中還牽扯到一個最重要的正/法、像法、末法此三法時期的信仰和神蹟的問題。
如果真要算起來的話，此三法時期與信徒、神佛之間就好像河道、水和舟之間的關係。
真信徒赤誠的信仰之心是水，漫天神佛是舟，當信仰者的信仰之力彙集的足夠多的時候，就可以載動漫天神佛這艘舟前行，同樣的道理，當漫天神佛得到足夠的信念加持的話，他們就有足夠的能力施展神威降下神蹟。
信徒和漫天神佛就這樣在不知不覺之中形成了一個微妙的特殊關係：
信仰越堅定其所信仰的神佛就會得到越多的信仰之力，而其得到足夠的信仰之力之後，就可以施展更多的神威和神蹟，這樣反過來又會讓那些看到神蹟的信徒越發信仰自己所信仰的物件，這樣就不知不覺的形成了一個良性的迴圈
——信仰越多越堅定神蹟就越多，神蹟越多信徒就越發堅定的信仰其所信的存在，亦會讓更多的人加入到信仰的行列之