內容要複雜些羅。”
見眾人不解，他笑道：“大河流向海洋，有時直，有時曲，緣不同，所現出的相便不同，就是這樣羅。”臨將臣搖頭道：“老夫看你和殭屍挺有緣的，你啥時也現出個殭屍相給咱們瞧瞧？”
劉迦聞言一震，似乎想起了什麼，但那埋藏在深深處的印記，卻總是無法梳理成形。他已數次有這樣的經驗，此時尤為強烈，似乎稍稍多想一下，那封沉久遠的記憶就會如脫韁的野馬一般蹦跳出來。
也不知從哪裡生出來的急躁，使他忍不住立刻就想知道那答案。此時他越想越有些不解，越是不解，就越是想知道。那急躁不知何時開始，由一個潛藏的種子被薰染發芽，經過那心力互為因果、自生自造的過程，變成了一個知見，正在步步為營地嵌入他的世界觀中。劉迦一直沒有注意到，這新的知見其實薰染已久，並非今日才有。從他第一次被波旬挑動積習後，便已開始，或在這裡為了朋友的生死，或在那裡為了他人安危，偶爾就有憂急悄然蓄積。每次他心中有所警惕之時，都只是褪去了當時的心潮現行，轉而又忙於眼下的事，而忘了調心，隨著時日增加，那種子漸漸就要流注成相了。
他多想得一會兒，又聽臨將臣道：“小白臉，咱們現在這個地方，離冥界第一殿還有多遠？”
劉迦正要回答，忽感小腹處一陣刺痛，這刺痛來得全無徵兆，他尚不及反應，這巨痛已然向下，直接穿過兩腿之間的會陰大**，就像被人層層剝開脊椎而深入脊髓一般，從尾閭**處，步步向上撕裂。他方才驚覺，那巨痛已然衝過大腦，從身體正面向下，再次接入小腹深處。那由積習中的急躁所引發的知見，已在瞬間落實到了身體相上，他陡然撲倒在地，暈了過去。
有哥們兒疑道：“這有點怪哩，咱們平時那麼多積習，也有新的習慣形成知見，可也沒見誰像小白臉的反應這般強烈啊，難道他天生就與咱們不同，連變個知見也這樣驚天動地的？”
哎，說起來，這確實有些不同。咱們普通人的知見，是差不多的，多生多世以來的積習，其實也相差不大。只不過在不同的時空環境下，應著不同的外緣，顯現不同的部分。因為大家都是凡夫，世界觀都大同小異，往往同樣的事，就算反應不同，那相異程度也不會差得太遠。這種小小的差異，不是知見有無的差異，也不是業識內容多少的差異，而是有多少內容被顯現出來的差異。
就像面對同樣的美女，哥們你的口水流得少些，偶的口水流得多些，又或被美女拋了媚眼後，你只是打個噴嚏，偶這個噴嚏裡面卻含了鼻血，就算換個更加有魅力的物件，偶只是增加鼻血的份量，並不改變噴血的本質，諸如此類。因為偶們本身就在積習運轉的習慣中，本身就在浪潮起伏中，多一個浪、少一個浪，看不出明顯的差別。
劉迦不同，他是相對平靜的，一滴水掉下去，都看得清清楚楚、都聽得明明白白。他如果不執著在那水滴形成的波浪相上，也就就此了了。可一旦他放任自流，那水滴濺出波紋，形成波浪，浪浪相隨，形成習慣後，他也一樣會覺得此時的潮起浪落是真實得了。
一個小小的、不經意的知見，於平靜間向澎湃處悄然轉換，卻最終引發完全不同的外相顯現的過程，這個過程由極靜到極動，在相上變得太明顯、變清晰，因此劉迦在那一刻，感受到了撕心裂肺的異動。同樣的，知見從有到破，如果來得太快，一樣也會感受到如此強烈的震動，比如世界轟然塌陷、萬物齊齊化為烏有……這就是知見轉換的頓漸之別，悟者從執迷到不執，迷者從種子到成相，二者都與漸頓互轉的過程。
世界真得轟然塌陷了嗎？萬物真得齊齊化為烏有了嗎？非也，本來就不存在的東東，只存在於知見中，知見破了，幻像沒了。反過來也一樣，你心中的世界真得是你感受到的樣子嗎？非也，一切只存在於知見中，知見起作用時，一切幻像都是真得。
自從離開空林寺後，眾人早習慣了劉迦那看似無所不能的樣子，哪會想到他也有受難之時？壓根兒就沒人在意。
岐伯見他這一下摔得突然，忍不住樂道：“多久沒見過小白臉摔跤了，沒想到他也有馬失前蹄的時候。”幹玉手指抿住嘴唇，暗笑道：“宮主這一跤摔得像狗吃屎，也算搞笑，修為那般厲害得人，居然摔得這麼難看。”藍沁和崔曉雨等人距劉迦稍遠，也沒看出劉迦異樣，都只是覺得劉迦這一摔之相，大有故意搞笑的嫌疑，忍不住都偷著樂。
玉靈子在一旁搖頭嘆道：“我這菩薩兄弟就是不太注意形象，倘若被波旬老仙瞧見，把他這模樣傳