而且非常有力度。意見越是不同，辯論得越是激烈，就越能加深人們對神的理解。布朗指出，許多神學家都相信宗教只有一個敵人——那絕不是一本小說——而是人們對宗教的漠視。
天主事工會大概是整部小說中最不光彩的一個組織了。《達·芬奇密碼》一面世，該組織就立即在新聞媒體和自己的官方網站上發表宣告，稱《達·芬奇密碼》雖始終聲稱一切描述皆為真實，但事實卻絕非如此。該書肆意篡改基督教會和天主教會的歷史記錄，對天主事工會的描述更是毫無真實性可言。布朗對此做了解釋，但是爭鬥依然再繼續。
爭論的漩渦越轉越大，布朗揹負的罵名也越來越多。此時的布朗反覆重申自己的這個觀點：歷史上，每種宗教都有自己信奉的男神和女神，但是今天，基督教的主流派系卻只祭祀男性，而且只是一個上帝。布朗相信，這種失衡不僅是今天這個滿目瘡痍的現實社會的一個真實寫照，同時也是導致這一現象本質的根源。
雖然眾多書迷為布朗的這番妙語激動不已，而批評家卻指責布朗和兩部羅伯特·蘭登系列的小說，詆譭神靈，褻瀆上帝，是極端自由主義的表現。
面對這些尖銳無情的批評，布朗總是表現出一幅泰然自若神情。
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第十章 功成身退
2005年5月末，高踞《紐約時報》暢銷書排行榜前五名長達兩年之久的《達·芬奇密碼》最終跌到了第六名。訊息傳來，出版界一片譁然。但是就算跌到了第六名，這仍意味著每週25000冊到30000冊的銷售量，光是版稅就足以讓許多小說家高興得昏死過去。不過，相比六個月前每週百萬冊的銷量，《達·芬奇密碼》似乎已是強弩之末。
出版業的同行開始把注意力轉移到布朗的第五部小說上。在全美最大圖書###——美國圖書展上，許多人猜測，出版社很可能借機宣佈《所羅門鑰匙》的確切出版日期。不過遺憾的是，出版社並沒有這麼做，這引起了多方猜疑。
眾人都在拭目以待布朗的新作，各出版社自然不會放過布朗透露的任何細枝末節。聽說這部小說與共濟會和華盛頓市有關，大小出版社全都聞風而動，開始大量出版，或者再版此類久已絕版作品。一些預測《所羅門鑰匙》情節內容的書也搶先上市。許多作家也不甘落後，開始密切關注這類書籍和資料。
許多作家相信，共濟會的奧秘就隱藏在《天使與魔鬼》和《達·芬奇密碼》裡。因為每次有人問起這兩本書的線索和密碼是否會在下幾本書中出現時，布朗總是咧著嘴笑笑。
如今，書迷們正目不轉睛地期待著羅伯特·蘭登歷險記中的又一個傳奇故事的問世，儘管《所羅門鑰匙》上市的時間依然遙遙無期。
廣大讀者要是想一睹深居簡出的丹·布朗的“廬山真面目”，就租一張約翰·特拉沃塔的電影碟子《酷》看看吧。布朗出席的一場音樂會被攝製成電影裡的一個場景：布朗坐在觀眾席的第一排，十分開心。
作家成名之後很容易產生這樣的疑問和困惑：成功是命運女神對自己的偶然眷顧？會不會只是曇花一現？這種心理很常見，但是讓行內人士頗為不解的是，既然《所羅門鑰匙》第一版的市場銷量肯定火爆，布朗為什麼還這麼杞人憂天。
時至今日，布朗還是堅持一大早就起床，到沒有電話和網路連線的辦公室進行創作，他對自己的生活卻總是保持著高度清醒的認識。
布朗總是將這一功勞歸功於他的妻子，稱是布萊斯讓他時刻清醒，明察事理。布朗計劃繼續呆在新罕布什爾的老家。對他而言，這片故土總是那麼的溫馨備至。而居住在這個別名為“花崗岩州”的居民對於這個世界都為之瘋狂的名人從來都不另眼相待。
為了讓羅伯特·蘭登系列的小說得到世人更多的關注，布朗在《達·芬奇密碼》出版沒多久就向媒體透露了一些自己的想法。他是那麼熱愛音樂，他甚至表示接下來的幾部小說中書中至少有一部將圍繞一位著名的作曲家及相關的秘密組織展開故事情節。
有傳言稱布朗將讓莫扎特和他的父親在書中一展身手。這個年輕的作曲家是共濟會的一名老會員，他譜寫的音樂經常用於共濟會的各種儀式場合，《旅人之歌》就是為了紀念他的父親在共濟會里晉升而專門創作的。
莫扎特還譜寫過《共濟會快樂頌》和《共濟會哀樂》，但真正引起布朗高度關注的或許是他的歌劇《魔笛》。據說此劇實際上是為了歌頌共濟會而創，但後來卻又傳說共濟會謀殺了莫