太子，也順利地嗣位為魏王，曹操死後，在漢獻帝二十六年，也就是公元229年，以天下眾望所歸，終於登上帝位，是為魏文帝，定都洛陽，三國時代的魏國建立。魏文帝即位之後積極營建洛陽宮殿。畢竟曹丕，也就是魏文帝對於甄妃和曹植錯綜複雜的關係難以釋懷，因此僅封她為妃，所以甄逸女始終未能得到母儀天下的皇后地位。甄妃此時已經年逾四旬，而曹丕正值三十四歲的鼎盛年紀，後宮佳麗眾多，甄妃逐漸色衰而失寵，在曹丕當上皇帝之後的第二年便鬱郁而死。
曹丕即帝位後的第二年，曹植由封地甄城入京陛見，曹丕大概對這位小兄弟有一些歉意，竟將甄妃經常使用的一個盤金鑲玉枕頭賜給了他作為紀念；這是一項十分奇特的賜贈，簡直有些不倫不類，但是曹植卻如獲至寶，歡天喜地的接受了賞賜，大感皇恩浩蕩。
雖然兄弟至親，但卻義屬君臣，金鑾殿上威儀無比的皇帝，居然以閨房之中的枕頭相贈，在禮儀上是很難說得通的。一個是溫語有加，一個則睹物思人，不管怎麼說，贈枕一幕是十分尷尬而荒唐！曹植抱著甄妃的盤金鑲玉枕，滿懷悽楚而又充實的情債返回封地時，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃凌波御風而來，並說出“我本有心相托”等語，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢，便就著蓬窗微弱的燈光，寫出了一篇傳頌不衰，即我們前面提到的《感甄妃》。
這是一篇優秀的文學作品，一般人欣賞其文字的優美，到處傳抄，幾乎到了家喻戶曉的地步。曹丕似乎不曾加以追究，但是四年以後他的兒子曹睿繼位為魏明帝時，反而臉上有些掛不住了，遂下令改《感甄妃》為《洛神賦》，欲借溺死於洛水的寵妃，以轉移讀者的思路，然而這一切都不重要了。
曹丕死後，群臣本來想迎立當時為雍丘王的曹植為帝，因此曹睿即位後，對於他這位才華橫溢而又深得人心的叔叔，產生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地徙封不已，曹植恍如飄萍，不堪顛沛之苦，遂寂寂無歡而死。後人有詩說：“君王不得為天子，半為當年賦洛神。”皇家事難以常情揣摸，誰又能瞭解曹植真正的心情呢？
《中國曆代名女》——宮女卷……針神薛靈美純情慰曹丕
針神薛靈美純情慰曹丕
曹操的長子曹丕，是一位極賦心計和雄才的人，曹操死後，他拋開漢獻帝，即位作了魏文帝，改元黃初，遷都洛陽。曹丕稱帝后，為了鞏固政權進行了一系列的改革：營建宮殿，選投人才，減輕賦稅，提倡文學，禁止宦官干政，外戚不得為輔政大臣等，使朝廷內外氣象一新，魏國呈現興盛的氣象。
雖然在政事方面曹丕志滿意得，但在感情生活上卻一直得不到滿足。曹丕不但是一個政治家，也是一個感情豐富的文人，他內心中十分嚮往兩心相悅的真摯情感。然而，當他利用手腕強娶甄妃為妻時，雖然得到了甄妃美豔絕倫的身體，也一直未能擁有她那顆溫柔多情的心，因為她的心始終縈繞在曹子建身邊。為此，曹丕深感遺憾，但這又不是用手中的權力所能攫取的東西。
黃初二年甄妃悒鬱而死，曹丕為之悶悶不樂，雖然後宮粉黛如雲，但卻沒有一個能讓他動情的。這時他聽人說起江南有一絕色美人薛靈芸，不但姿色秀美，而且擅長女紅，所繡花鳥栩栩如生，所縫製的衣物更是貼身合體，人們譽之為“針神”，從而嚮往不已。
說起薛靈革芸，乃是浙西常山贊鄉地方的一位鄉野姑娘，她父親薛業是贊鄉亭長，雖然官職不高，但因為人善良厚道，在當地頗具聲望；她母親是一個心靈手巧的婦人，她的紡織、刺繡都在當地堪稱一絕。
贊鄉是一個偏遠落後的地方，民風質樸，文風不盛，當地人很少讀書識字，亭長家裡也不例外。當地盛行養蠶繅絲，所以絲織和刺繡都十分發達。因受母親影響，薛靈芸從小就學會了繡花，十歲時她所繡的牡丹花，便能引來成群的蝴蝶圍著花兒上下翻飛，甚能以假亂真。窮山僻壤的山水居然把薛靈芸養育得靈秀動人，她個頭高挑，面板白晰，雙眸如山泉一般清澈明亮。
夜裡，薛靈芸常和母親一道，坐在昏暗的蒿火旁，就著篙火的光亮紡絲和刺繡。因她的豔名在四鄉里傳揚得甚廣，於是幾乎天天都有好奇的少年藉著夜色，從門縫或窗欞間偷看火光下忙碌著的薛靈芸，因為她引人入勝的美貌，和她工作時專注怡人的神情，使得那些窺豔的少年常常要痴痴地看到薛家滅了燈火，才戀戀不捨地離去。但因薛家的聲望和薛靈芸的潔身自好，這些少年誰都只敢在外面偷偷傾慕，無人敢起不安份的念頭。
薛靈芸的美名就這樣