，早已時過境遷，蒙元掛了方濟各會在中國第一次傳教也隨之銷聲匿跡。第二次隨大航海的葡萄牙人進入中國，又被耶穌會陰了一把。直到最近，方濟各會才隨多明我會重新進入中國傳教。
目前多明我會在中國傳教負責人是黎玉範（juan bautista morales），人在福建，正向浙江擴充套件勢力。
方濟各會在中國的負責人士利安當（antoniosanta maria），人在山東，正在山東擴充套件勢力。
耶穌會在中國禮儀問題上的妥協，讓多明我會、方濟各會極其不爽，兩大修會正在聯手收拾耶穌會。
在這個過程中，多明我會得到新西班牙總督區主教帕拉福克斯的支援，勢力不可小覷。
多明我會修士黎玉範去羅馬教廷告御狀，逗留馬六甲期間倒黴地被荷蘭人包圍在城內，差點死了。歷時3年的艱辛，最終透過阿拉伯半島的陸路回到羅馬。黎玉範從教廷帶回教宗1645年教諭，批判耶穌會的異端行為。
多明我會、方濟各會挑起來的事，奧古斯丁會在中國暫無傳教，當然遵守教宗諭示，就耶穌會在那裡抵制。
耶穌會進入中國較早，對北京韃靼人宮廷有不可忽視的影響力。而閩南鄭成功的軍隊也有很多耶穌會信徒，他們甚至能影響鄭成功的黑人親兵隊。在中國傳教的問題上，目前即便多明我會與方濟各會聯手暫時都難以奈何耶穌會。
守序在官邸接見了兩大修會的代表。
多明我會聖玫瑰省教士利勝（victorio riccio）和一個華人助手。
方濟各會修士，利安當的助手，博納文圖拉（）。
守序與利勝握手，“歡迎，利勝先生，你什麼時候去中國找你的老師？”
利勝微微鞠躬，“很快了，閣下，我與博納文圖拉一起走，到時還需要臺北的幫忙。”
守序一笑，“小事情，我會與臺北打招呼。”
“十分感謝。”
“客氣，到時請代我向黎玉範神父問好。”
利勝出自義大利佛羅倫薩望族，受黎玉範感召來中國傳教。菲律賓都督堂。迭戈。法哈多對幾大修會把菲律賓當成進入中國的踏鞋墊很有意見，多明我會給他面子，利勝暫時留在菲律賓多明我會幫忙。
“這位是？”利勝的華人助手看著很年輕，肯定不到30歲。
“我的助手，你自我介紹一下。”
“閣下，我是羅文藻，福安縣人。”
“羅兄弟剛從馬尼拉聖多瑪斯學院畢業，主修神學和哲學。”
守序伸出右手，“福安人？我與你家鄉的閣老劉中藻有一面之緣。劉中藻老先生在家鄉殉國，我至今思之仍頗為遺憾。”
劉中藻是隆武朝的大學士，守序打福州時，他曾率義軍助戰。後來韃靼閩浙總督陳錦帶浙江綠營圍攻福安縣，劉中藻不敵，自盡殉國。
羅文藻在身前劃了個十字。福安的遭遇就像其他反抗的州縣，陳錦在福安屠城，數千軍民被殺。
“三位，坐吧。”
多明我會與聯邦接觸最早，有一定關係基礎，因此，兩大天主修會此行以利勝為主。
利勝首先道：“我們會督感謝您釋放恰維斯將軍和100名受傷道戰俘。”
守序在釋放俘虜時，一併釋放了多明我會在艦隊中的神父。多明我會因為這項功績，近來在菲律賓很有面子。”
守序擺擺手，“我與貴會會督也不是第一次合作了，小事情，感謝就見外了。”
博納文圖拉有些眼紅，“我們會督希望貴國也能釋放其他戰俘，方濟各會願意在其中斡旋。”
守序現在手上有1000多菲律賓戰俘，其中200多歐洲人，剩下是混血兒或是土著。
“你們手上也有我們人，交換戰俘，一人對一人，這沒問題。”
“很公平，方濟各會期待與閣下做更深入的交流。”
“剩下的戰俘，我們留待後面慢慢談。”
利勝道：“是，閣下，我們此來主要是與您一起敲定傳教事務。”
守序點點頭：“雖然在與貴會會督的信中已經闡述過多次，但在此我重申一下立場。由於一些原因，請原諒，我不能放開後江、本土和古晉的自由傳教權。”
守序沒有正式信教，但聯邦軍中新教勢力很強，天主教小範圍傳播軍隊懶得干涉，但如果正式給天主教傳教權，會引來一些不必要的麻煩。
利