混街道的，總要討生活。
京城現在的形勢，但凡有點能力，有點頭腦的，基本上都看得清清楚楚。
上面恐怕對於他們這些上不上，下不下的適齡青年沒有辦法安置工作了。
高中畢業生、初中畢業生還在待業中，似是初中混下來的，或者沒混下來的，包括小學畢業的這些人，全都被社會甩了出來。
幹什麼？
吃什麼？
家裡父母賺的也都是辛苦錢，哪家不是四五個孩子，半大小子，吃死老子，真養不起了。
你再想一想，孩子大了不張羅結婚娶媳婦嗎？
越是困難時期，這彩禮就越是剩不下，挑的還就越是多。
所以，周常利不用振臂一呼，更不用跟這些人白呼，他帶走的那些人就是最好的廣告。
你當以前周常利敗走麥城，沒能耐去了東北討生活，回來就沒了地位？
不，現在有錢有勢的，說話就是硬氣，就是好使。
張建國也算是拋磚引玉，投石問路，不僅僅講了新街口的形勢，還把此時京城的頑主勢力說了個遍。
東華門小姚子，京城站的磚頭會、棒子隊，東四的鐵片兒、獵狗，達志橋的菜刀隊……
有的人說了，啥玩意啊，就磚頭會、棒子隊的，這都是啥玩意吧！
其實擱李學武這來說，都是紙老虎，嚇唬人玩的，他就不信磚頭棒子能比手槍好用。
當然了，他當然可以這麼說，普通老百姓，普通青年自然是沒有這份武力的。
混跡於京城車站的磚頭會，就是用茶葉包包著磚頭，打仗的時候用磚頭做武器。
棒子隊也不是狼牙棒，就是報紙裹著擀麵杖。
我這麼說你當然覺得可樂，但真實的打架現場，手裡的武器裝備其實就是這麼的樸實無華。
你要說叉子，這當然有，保有量還真就不少，一般的頑主必定會給自己準備一把。
但是，叉子是管狀或者三角口的，你拿著嚇唬人，人家不一定信你敢扎。
一旦你扛不住勁兒紮了人，那口子不去醫院都縫不上，嘩嘩淌血。
就有以現在的醫療條件，死個把人那都是常事，哪年沒有被扎死的。
你說頑主們打架兇狠，敢動刀子，敢扎人。
但從倖存者偏差的角度來說，你遇到的，拎著叉子的，基本上是沒扎過人的。
這個時候小崽子鬧騰，強力部門是有所收斂和鉗制，但故意傷人事件是不會被允許的。
尤其是用叉子扎人，一定會抓你，甚至通緝你。
你想吧，這樣的人，做下這樣的案子，基本上就是東躲西躲，哪裡還敢招搖過市。
頑主也是人，他們只是想混生活，可不想真玩命，似是小混蛋這般的畢竟還是少數，不然怎麼活該他崛起呢。
不能動叉子，就只能是磚頭、擀麵杖啥的，就算是打破了腦袋，這些也不會被定義為兇器。
當然了，也有兇狠一點的，比如東四這邊的鐵片兒，看著像是砍刀，實際就是鐵片子，備不住有幾把真刀。
更狠的就是達志橋那幫人了，這幫傢伙更敢玩命，心更野。
這些頑主的隊伍基本上都不大，三五個人就差不多了。
再多，再多頑主大哥也養不起，地主家也沒有餘糧，他們還都指著佛爺供養呢。
人數不能過多的原因還有一個，那就是強力部門對於案件的影響判斷。
如果人數超過一定量，那代表的意義就不一樣了，到時候黃幹都“請”不動了，只能是閻王爺出手。
所以別把頑主想的太牛嗶，去年在八九月份，被那些小崽子滿大街攆著揍，用鞭子抽，你見他們有敢還手的嘛。
當然了，也不能說這些人弱不禁風，畢竟是存在於衚衕的本土勢力，真要是鬧起來，也有狠人的存在。
尤其是這個時候，社會上的閒散人員越來越多，真就給了他們活動的土壤。
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“我都說了，讓你快點讓你快點，你就蘑菇~”
周小白使勁蹬著車子，不過這會兒已經快要沒力氣了。
身後羅雲呼哧帶喘地邊蹬邊喊道：“不就是遲到嘛，大不了我給於姐去道歉”。
說完又覺得不對，心裡這麼一合計，不忿地質問道：“今天是星期天啊！怪不得你這麼積極！”
“還有！”
羅