第91部分(2 / 4)

小說:後漢演義 作者:宮本寶藏

。問諸賈詡,詡默然不答,及操再三詰問,詡始微笑道:“適有所思,思袁本初劉景升父子呢!”語足矣。操大笑而止。已而丁儀楊修等,復屢譽植才,勸操立嗣,操又覺動疑,密書問及百官,尚書崔琰獨露板作答道:“春秋大義,立子以長,五官將指丕。仁孝聰明,宜承正統,琰願誓死守道,不敢違經。”操得書後,未免嘆息。且因植為琰侄婿,不私所親,更加推重。琰嘗薦舉鉅鹿人楊訓,闢為丞相屬掾;至操自漢中引歸,群吏複議進操為王,楊訓更發表稱頌,備極阿諛,琰覽表不悅,即貽書責訓道:“省表事佳耳,時乎時乎!會當有變!”操竟令左右入白獻帝,取得詔命,晉爵魏王。可巧南匈奴單于呼廚泉,遣使入朝,並謁賀魏王操。操恐儀容不足服眾,特使琰作為替身,自己執刀旁立,琰眉目疏朗,須長四尺,甚有威重,所以操有此舉。及外使謁畢自歸,單于呼廚泉,問及魏王德儀,使人笑答道:“魏王原非凡姿,但捉刀人,卻是真正英雄。”獨具隻眼。呼廚泉乃親自入朝,為操所留,歲給錢帛芻米,如列侯例。但使右賢王去卑,監管匈奴。嗣且分匈奴為五部,令呼廚泉子弟,皆作部長,選漢人為司馬,充作部監,意在分鎩虜勢,不令猖獗。但胡人多散居內地,無復防閒,華夷界限,逐漸潰裂,不可謂非曹操作俑哩。特筆提敘。操自以為威德及遠,無人可比。嗣探得崔琰書語,說是會當有變,遂目為怨謗,收琰下獄,罰充徒隸。一夕登臺玩賞,想是銅雀臺上。望見植妻乘車出遊,滿身衣繡,裝束得非常豔麗,心下不禁憤恨,竟罷賞歸家,逼令自盡。復因植妻為琰兄女,遷怒及琰,亦將琰賜死,時人無為琰呼冤。東曹掾毛玠,傷琰無辜,作文哀弔,亦被逮繫;幸由僚佐桓階和洽,代為申理,始得釋出,免官歸裡。

操因南匈奴已服,忽記起故中郎將蔡邕,有女名琰,陷入匈奴,乃特遣使齎金北去,將琰贖歸。琰字文姬,博學多才,兼精音律,邕嘗夜坐鼓琴,琴絃忽斷,琰知為第二絃,邕疑琰偶然猜著,再鼓再絕,琰復答稱第四弦,並無差謬。嗣嫁與河東衛仲道為妻,不幸夫死無子,歸寧母家。及邕為王允所殺,家室流離,琰竟被胡人擄去,沒入右賢王帳下,生得二子,作“胡笳十八拍,”流傳遠近。操與邕素相善,故特贖琰歸國,令再嫁屯田都尉董祀為繼妻。有才無節,終留遺憾。祀甫得才婦,竟致犯法,當坐死罪。文姬太無幫夫運。琰蓬頭跣足,詣操乞免,操正大會賓客,冠笏盈堂,有屬吏入白數語,操因顧語賓客道:“蔡伯喈女在外,諸君亦願一見否?”賓客齊稱願見。操即令吏引琰入廳,琰至階前下跪,為夫乞免,措詞甚哀,滿座皆為改容,操語琰道:“情實可矜,但文狀已去,如何是好。”琰泣答道:“明公廄馬萬匹,虎士成林,何惜一快足,不為援手哩?”操也被感動,乃即飭屬吏,馳遞赦書,貸祀死罪。且囑琰起身入廳,賜琰頭巾履襪,因即顧問道:“令先人遺傳文籍,可曾留藏否?”琰答說道:“昔亡父賜書四千餘卷,流離塗炭,所存無幾,今所誦憶,只四百餘篇。”操又說道:“今當派文吏十人,就夫人處錄述。”琰介面道:“妾聞男女有別,禮不親授,乞給紙筆,真草唯命。”操乃遣琰歸家,使琰隨時錄送。琰將曹娥碑文一併錄入。碑文為邯鄲淳所撰,獨文後有八字雲:“黃絹幼婦,外孫虀臼。”為琰父邕所題。操瞧這八字,不解所謂。查及曹娥履歷,乃是順帝年間的孝女,女父盱為巫祝,在上虞江迎婆婆神,墮水溺死,撈屍不獲。曹娥年僅十四,沿江號哭,閱十有七日,也投入江中,揹負父屍,同浮江面,里人因為埋葬。事在順帝建安二年。後來縣長度尚,復為改葬,就在墓道旁立碑,使弟子邯鄲淳為文。邕南遊弔古,就在碑後續題八字,時人都莫名其妙,連足智多謀的曹阿瞞,也被難倒。轉問左右文吏,獨有主簿楊修,能識邕意,謂黃絹系由絲染色,色旁加系,便是“絕”字;幼婦即少女,少女拼成一字,便是“妙”字;外孫為女之子,女旁加子,便是“好”字;虀味屬辛,臼受辛器,便是受旁辛字,合成“辭”字;總計是“絕妙好辭”一語。操不禁歎服,但亦未免忌修多才,陰為加防。不脫奸雄故智。敘入此段,實為二女寫照。好容易已是建安二十六年,操因孫權不服,復出師東下,進至居巢。權先遣部將呂蒙,攻拔皖城,擒住廬江太守朱光;嗣又由權親率大軍,進圍合肥。合肥在皖城北,由操將張遼李典樂進居守;操預防孫權進攻,致與密函,謂待敵至乃發。及吳軍大至,張遼等始敢發書,書中只有三語云:“若孫權到來,張李將軍出戰,樂將軍守城,勿得同出。”李典樂進,尚以眾寡不敵為疑,遼獨慨然決戰,典與進始無異言。當下募得敢死士八百人,椎

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