第77部分(3 / 4)

小說:後漢演義 作者:宮本寶藏

張昭等為參謀,居然與袁術抗衡,不復再承術命。術聞報大憤,便欲興兵攻策。部將紀靈橋蕤等入帳勸阻,謂宜先取徐州,後伐江東。術問取徐方法。紀靈答道:“呂布劉備,同在徐州,必為大患;今仍須履行前計,使呂布攻殺劉備,自翦羽翼,那時一鼓掩擊,便可穩取徐州。”術乃依議,再派使人往說呂布,提及婚議,且謂劉備在小沛城,招軍買馬,如何不防?布著人探聽,果聞備集兵萬餘人,遂率兵往圍小沛。備自知難敵,索性帶領家小,與關羽張飛兩人,殺出重圍,竟奔許都,投依曹操。操方禮賢下士,籠絡人心;一聞劉備來奔,便即迎入,待若上賓。備具述呂布逼迫情形,操慰語道:“布本無信義,徒恃勇力;將來當助君擒布,盡請紓憂。”備起座稱謝。操復置酒宴備,至晚方罷,送備出居客館。程昱進言道:“備亦一當世英雄,志不在小,今不早圖,必為後患。”操默然不答。待昱退出,適值郭嘉入見,操即與述昱言。嘉介面道:“昱所見未嘗不是,但明公提劍起義,為百姓除暴,推誠仗信,招羅豪健,猶恐未逮;今備有英名,窮蹙來歸,若遽行加害,是使智士各啟危疑,別圖擇主,試問公將與何人共定天下呢?”也是備不該死,故有郭嘉相救。操喜答道:“卿言正合我心。”翌日即舉備為豫州牧,撥兵數千人助備,令至沛城就任,東擊呂布;備即日辭行,挈眷引兵,出赴沛城。

操還想親出接應,與備共滅呂布,忽由南陽傳來軍報,乃是張濟南攻穰城,中箭身死;從子繡代領遺眾,屯兵宛城,用賈詡為謀士,連結劉表,意圖犯闕。操大怒道:“麼麼小丑,也想跳梁,我當先除此豎,然後討布便了!遂大興兵馬,親督諸將,出討張繡。繡聞操督軍自至,頗有懼色,即與賈詡商議;詡亦謂操兵方強,挾主令眾,未易抵敵,不如遣使求和。繡乃令詡至操營通款,詡夙長應對,見了曹操,不過三言兩語,便使曹操傾心。操欲留詡為輔,便與語道:”卿嘗為尚書,遷拜宣義將軍,今何不隨我入朝?我當表卿復任。“詡答說道:”自從御駕東遷,詡即繳還印綬,西走華陰,轉投南陽;今得張繡厚待,不忍遽棄,蒙公厚惠,願以他日為期。“隱伏下文。操允從和議,送詡出帳,殷勤囑別。詡還報張繡,繡即親至操營,當面投誠,操自無異言,溫語遣歸。惟一時未曾退兵,尚在宛城駐紮;一日挈著長子昂,與從子安民,跨馬出營,遊覽形勢。遙見一輕車徐徐過來,中坐淡妝婦人,縞衣素袂,飄飄若仙,再瞧那一副芳容,紅白相間,真個是桃腮杏靨,秀色可餐。操生平本來好色,弱冠前已娶妻丁氏,納妾劉氏;嗣見娼家女卞氏有姿,復購作媵姬,大加寵愛,攜入洛都。董卓為亂,操避難東行,不及挈回卞氏,洛中訛傳操死,或勸卞氏圖歡,卞氏不從,誓以死殉;莫謂娼女無節。亂事少定,卞氏得出都歸操,操敬愛有加。及見了宛城少婦,比卞氏更增嫵媚,禁不住色眩神迷,最厲害的是少婦秋波,也把操瞬了又瞬,更覺得脈脈含情,勾魂動魄。少頃間車行已過,操猶用目注送,看她入城自去,才回營中,心下未肯舍割,密使從子安民,探聽該婦下落。安民去了半日,當即返報。原來是張繡叔母,張濟繼妻,操喟然嘆惜,擬作罷論。偏安民逢迎操意,謂濟死已久,寡婦何妨取來,諒繡亦無可如何。說得操怦怦心動,待至日光垂暮,令安民帶著數十騎士,往取該婦。全是為色所迷,遂致不顧利害。好容易將該婦取到,引入後帳,拜倒操前,操起座相扶,挽住該婦玉腕,該婦全然不避,一任操牽引柔荑,低首無語;及操問明名姓,果系濟妻鄒氏。當下在帳後開筵,與鄒氏相坐歡飲,燈光旁映,四目相窺;男有情,女有意,不由的痴心惓惓,軟語喁喁。到了酒闌燈炧,餚撤席空,一對宿世冤家,居然就軍營中,作了洞房,相偎相抱,並枕同衾,徹夜的鳳倒鸞顛,幾不知東方既白了!小子有詩詠道:女色原為肇禍媒,傾城傾國不勝哀;誰知一代奸雄魄,也被孀姝勾引來。

露水情緣,歡娛無限,當有人報知張繡,繡不禁大怒,欲與操拚命,究竟如何爭鬧,待至下回說明。

孫伯符以童稚之年,即能結交名士,奮志功名;其銳氣之特達,原不在乃父下。及乞師進取,攻略江東,袁術非不加忌,卒之縱虎出柙,俾得橫行。或謂術不先害策,釀成尾大不掉之弊,吾意以為策非負術,實術之不能用策,有以致之也。曹操為亂世奸雄,乘機逐鹿,智略過人。袁紹袁術諸徒,皆不足與操比,遑論一張繡乎?乃宛城既下,遽為一孀婦所迷,流連忘返,幾至身死繡手,坐隳前功。董卓之死也,釁由婦人;操之不死於婦人之手,蓋亦僅耳!諺雲:“色上有刀。”誠哉是言!

第七十六

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