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而還是這同一座山脈；秦嶺孕育滋養出一個日後創立千秋偉業，統一全中國的古老族群，面對這時的秦嶺恐怕任何人也不得不肅然起敬了。這個由秦嶺庇護的古老族群，也就是兩千多年前被稱之為秦人的人，從秦嶺出發歷經五百多年的漫漫征程，在華夏大地上掀開了一場波瀾壯闊，最終改變中華民族文明程序的帷幕，最終將支離破碎的中華大地完成了大一統。歷史上第一個封建王朝：秦，由此誕生！恐怕這也是秦嶺名稱由來的一個重要原因。
眾多的先民活動造就了這片土地留下了大量遠古遺蹟，如今它們或藏身於大山密林之中，或埋於泥石湖泊之下。那是一個最接近傳說的時代，這裡隱藏了太多不為人知的秘密。
兩千五百年前，周代楚康王門下有一大夫名叫伊喜，此人飽讀群書，學識過人。後在秦嶺山腳下的函谷關做了一名關令，是當地的父母官。
當時有一位老人騎著青牛來到此地，並與伊喜結識。後在伊喜的再三懇求下，這位老人面對秦嶺，踏上了樓觀臺，宣講了他那影響後世幾千年的“萬物之至根，王者之上師，臣民之極寶”。
面對秦嶺群山中那飄忽不定的山嵐霧氣，昏暗的青燈之下，浩渺宇宙之間，天地萬物，相依相存，相剋相生，無窮無盡的自然法則，在這位老人的胸中升騰奔湧。
終於這位老人在秦嶺山下打破自己述而不著的清習他鋪開竹簡，用黝黑閃亮的筆墨，書寫下那足以令後人景仰與頂禮膜拜的第一行字：“道可道，非常道；名可名，非常名。”這本被譽為道家聖典的《道德經》由此問世。
這位老人名叫：老子。在道教中老子被尊為道教始祖，位列三清，既太上老君！他那一句“一生二，二生三，三生萬物”之前，還沒有哪一個人能夠用如此簡潔明瞭的語言，深刻闡釋出宇宙萬物之間，這種相剋相生的自然關係。
道的修為更多的時候是精神的修煉，是對道義的感悟，對自然的領悟。
二千五百年前，老子在此地悟出《道德經》，今日查文斌又能在此地得到什麼呢？
作為一個虔誠的道教信徒，一代道教門派掌門，查文斌一入秦嶺如入俗人入世，這片土地註定要成為他的一個宿命之地。
三人輪流站崗，其餘人休息，這種老林子裡頭，危險都是隱藏在看不見的地方。四月的天氣還有些涼，林子裡頭連蟲子的叫聲都沒有，格外的安靜。據餘大勇說，秦嶺裡頭第一大敵人便是毒蟲，這裡的蟲子千奇百怪，劇毒無比。
清晨，霧氣將這片大山籠罩了起來，一直需要等到十點鐘左右，才能繼續前行，小齙牙當年能從這片林子裡頭走出來絕對是一個奇蹟。
因為確定了目標是聖湖，所以大致的方向能夠選對，接下來便是枯燥而危險的穿越。喀斯特地貌造就了這片地區遍佈陷阱，他們的行動並不算快速，一整天不過推進了二十里。
晚餐吃的是烤鹿肉，超子打的。這種黑麂肉味十分鮮美，就是賊精的很，今晚的駐紮的營地選擇的是一塊小瀑布下方的水潭邊。
這塊水潭邊有一個現成的石頭平臺，夜晚草地潮溼，有這樣的開闊地露營是再也合適不過了。
鹿很大，六個人都沒有吃完，超子在烤的時候特地留了一條腿準備明天路上做點心，這種黑麂可不是隨便都能搞得到的。
第一班站崗的是超子，他守著火堆專心靠著“吱吱”冒油的鹿腿，這種加了松枝的烤法也叫燻肉，其特點就是香，香到很遠都能聞到。
第二班是卓雄，他守中間崗，以他和超子二人的能力能夠察覺距離一千米內發出的任何細微響聲，加上火堆和槍支，這片營地是足夠安全的。
夜深人靜之時，卓雄絲毫沒有放鬆警惕，這是他的職業習慣。帳篷裡大山的呼嚕震天響，卓雄搖了搖頭抱著槍準備給火堆添些柴。
就在他轉身拿柴的時候，突然“噗嗤”一聲，轉頭一看火堆熄滅了。藉著他好像看見眼前有黑影一閃而過，卓雄憑著良好的經驗舉槍便打。“呯”得一聲清脆的聲音響徹在原本安靜的秦嶺大山，一時間無數鳥兒收到驚嚇騰空而起，鳥叫聲讓卓雄一下子失去了目標的方向。太黑了，伸手不見五指，他不敢貿然出擊。
“怎麼回事？”帳篷裡的人都被這一槍驚醒了。
卓雄壓低了嗓子說道