所以我們也稱之為陽間。還有一種則是陰，陰陽是一個不斷變化的過程，收尾是相連的。人活在這個世上的輪迴，就是從上一次的投胎開始的。
在投胎之前，其實這個人是屬於陰間的，投胎成人了，他們從最幼小的陽開始走起，這個也被稱之為陰消陽長。所以幼小的嬰兒是最容易受到驚嚇的，不管是在城市或者還是在農村裡，都會看見一個個面色匆匆的大人懷抱嬰兒去找神漢巫婆給孩子祛除不乾淨的東西，在我們那也叫做“收驚”。這個是因為嬰兒初生之時，身上的陽氣不夠旺盛，所以他們才能見到一些成人見不到的東西，才會被嚇到。
待人成年，也就是我們所說的血氣方剛的年紀，陽氣會達到一個巔峰值。這種狀態也叫做重陰必陽，此時的人身上的火焰是最為旺盛的，只要不是遇到什麼流年背運，基本是不會遭受到什麼意外的，
人至末年，則是一個陽消陰長的過程，最終會陽壽用盡，直至死亡的來臨。至此，人間的三個步驟算是完全走完了，但是人死後呢？
死後的世界，我們稱之為陰間，那是一個被世人所不瞭解的世界。看不見，摸不著，只能從一些文字的描述中去幻想。陰陽即為兩個相對立的面，那麼陽間有多少時辰，陰間就會有對應的，人不是死後可以立馬投胎輪迴的。
當命魂散去之後，地魂便開始主宰剩餘的時間，魂魄會在另外一個被稱之為陰司的地方繼續它的陰壽，直至重新開啟下一個陰消陽長的過程。在等待輪迴的這段時間，是一個重陽必陰的過程，也就是完全走到陰位。這就有點像月亮在一個月中，發生的日全食和日偏食。
陰陽即為互相消長，又為互相轉化，有陰必有陽，有陽則必定有陰。這本是天地間一切執行規則的根本，所以這個世界根本不會存在永生，因為極陽過後，必定是一個陽衰的過程。
人有追求長生或者永生的願望，那麼作為另外一種意識形態，鬼魂，自然也有追求永生的過程。有人覺得死去是一種痛苦，他願意活著，還有一種人覺得活著是一種痛苦，他願意選擇永遠以鬼魂這種形態飄蕩著，他不願意轉世。
我們把各種因為死亡型別不同，把鬼通常分為好多種類，比如什麼餓死鬼，吊死鬼，落水鬼，橫死鬼，客死鬼等等。這些人死後，是因為生前有願望沒有達成，所以不肯輪迴。比如客死鬼就是指客死他鄉的人，中國人講究一個落葉歸根，即使死也要埋在家鄉的泥土裡，埋在祖宗山上，那樣才能最終入土為安。在沒有回到家鄉之前，他們便以鬼魂的形態飄蕩在這個世上，久而久之，戾氣重了，便會出來害人。一直到有人把他們的屍骸遷回老家，他們也就自行散了，這也叫替死人還願。
還有一種在追求極陰的人，也就是追求死亡的狀態，他們覺得做鬼比做人要好，不願意散去，也沒有什麼遺願，只是單純的不想投胎。這種人死後，是萬萬不能接觸到陽氣的，一旦接觸了，他們追求的那種極陰的狀態便會被打破，一旦打破了，他們就會起屍，繼而成為一種讓人聞風喪膽的狀態：殭屍。
殭屍是很少見的，可以說是罕見的，他們不屬於這個世界，即不屬於陽間，也不屬於陰間。因為他們的陽壽早就已經盡了，陰壽也同樣早就結束了，在生死簿上，這個人沒有記錄了，類似於黑名單了。這種東西的兇，是天下間即為霸道的，純粹的兇，六親不認。一旦起屍，哪怕面對的是親兒子，親孫子，死者照樣會撲上去把你弄死為止。
這口棺材裡，現在就是一個不折不扣的殭屍！
電影裡記載的橋段都是穿著清朝官服的，雙腳蹦跳，身體僵硬，手臂往前探的姿勢，有尖牙，也有長而鋒利的指甲，還有屍毒，被咬的人也會跟著變成殭屍。
其實不然，在道家有一種法門叫做太陽煉形，人死之後，屍體需要放在養屍地裡。
什麼叫養屍地？選擇陰宅，也就是墳墓的時候，得看風水。有風水保後人，有的風水保死人，既然是風水，便有兇吉之分。
尋風水寶地，這是每朝帝王必做之事，一個皇帝從登記之日開始起，就會派天下術士為其尋個龍穴，然後花上畢生精力去修一座大墓。所謂的風水寶地，最重要的是看地氣，怎麼看，其實按照一個流傳最廣的口訣便可以，口訣道是：“天機難識更難精，仔細尋龍認星辰。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。此是陰墳尊貴格，留為後代作真傳。”
但是查文斌自從進洞便知，這裡便是一個絕佳的養屍地。人埋在此處，人體的肌肉及內臟器官等不僅不會腐爛，而