第119部分(2 / 4)

小說:最後一個道士 作者:匆匆

就是應龍的化身,他的血液裡流淌著高貴的龍族血脈。

羌族世世代代都遵守著一個契約,守護這座神山,直到外面的世界開始崛起了另外一個民族:漢族!

大約在五千年前,於是乎就有了這麼一個漢人,為了追求神話,他來到了崑崙之巔,他發現所為的西王母只是一個傳說罷了,並沒有真正的這樣一位神仙,而倒是山上住著一群比羌族還要古老的人,他們的首領是女性。他們佔據這塊天地間龍脈之祖,在此處生息繁衍,他還發現了一個古怪的現象,來到這裡的時候時間似乎停止了,這裡的人於是便不會老,這裡的花開到花落幾乎需要用掉一千年的時間,再結果又需要一千年,再成熟還要一千年。

這是一個完全和外界隔絕的世界,他稱這裡為“遺失的世界”,但是他發現了神話起源的秘密。

在這裡有一片湖,湖的中央有一座巨大的女神像,這位女神被雕刻的栩栩如生,這裡的人們每天早上都要朝著這座神像進行膜拜,更加讓他驚奇的是這位女神的手向上託舉,一手拿著一個太陽模樣的東西,另外一隻手則拿著一個月亮模樣的東西。

這裡的人們非常好客,他們歡迎這位來自中原的漢人,他們以為他和自己一樣都是虔誠的修仙者。

原來是來此處修仙的人太多了,久而久之就聚集了很多人,人一多,一個社會體系便誕生了。他們是追隨西王母的神話而來,於是這個部族的人們便尊奉女性為他們的首領,並稱呼她為西王母的化身。

他們告訴他這裡很好,這片湖中有一隻金色的三條腿蛤蟆,它以那些屍蠶和狼蛛為食,他們說這裡能夠通向另外兩個世界。

如果你想見生前的親人們,就可以在夜晚月圓之夜從跳入這座湖裡,那你便到了陰間,如果你想去另外一個神界,那便是在正午時分跳入這湖中,便到了天界。

這湖他們稱作瑤池,這裡的人們發現另外兩界遠遠沒有這兒舒服,便越來越少有人願意走了,而且要跳入這湖中還需要應龍的血來祭湖,他們說那條龍在逐鹿之戰有了功勞便驕傲自大起來以至於犯了彌天大錯,為了懲罰它,女神便把它給關進了一口井裡,並用鏈子鎖住了。

據說那個錯誤是因為應龍化成了人,與山下一位女子成了婚,這是不允許的,它馬上受到了懲罰,可是那位女子已經了有了身孕,後來生下來的這個孩子就成了他們的族長。

後來不知何故,可能是害怕有人來取他的龍血,這位年幼的族長便被帶離了崑崙,去了很遠的地方,如今要想進出三界,唯一的辦法便是去那井下取應龍龍血。

也有少數人成功的拿到了龍血,也有更多人入井後便再也沒有回來。

這位漢人,終究是背棄了他們對他的信任,他知道除了龍血之外,這日月雙輪才是另外一個不可或缺的條件,於是他打算帶著日月雙輪出去尋找那在人間唯一的龍族血脈,他想創立一個屬於他的神話。

於是他在等待,等待那一年仙桃的成熟。

終於讓他等到了,他沒有按照此處的規矩,仙桃的分配原本是由西王母決定,他採取了一個更加直接的辦法:偷。

他做到了,他不僅偷到了仙桃還偷到了日月雙輪,在臨行前他還在湖裡發現了一隻小蝌蚪,於是他也一併帶走了。

沒有日月雙輪的照耀,仙桃便不會繼續結果,於是時間停滯了,仙桃的花兒從此綻放單無法結果,停在空中的日月不再東昇西落,只會原地交替。

日月雙輪到底是誰建立的,人們無從而知,總之在那個時代,還沒有人能開創出如此精妙絕倫的器物,它似青銅卻又非青銅,它的材料一直到現在都是一個謎。

慢慢的,此人發現了羌族的巫術裡蘊含著無窮的神鬼之術,僅僅依靠這種能力他發現自己竟然可以調動自然的力量,他從這本羌族古老巫術和日月雙輪中悟出了道的雛形,這裡面蘊含的力量實在太大了,慢慢的他發現自己竟然可以控制自己的三魂,但是似乎又缺少了一點什麼,因為那一代的大祭司說這本巫術的有一部分已經被另外一批人帶走,因此是不全的。

此人是個天才,慢慢的,他發現似乎有兩種修煉的方式,因為人的三魂分別是在天、地和本身,他在想如果一人習三法和三魂分別獨立習三法會有什麼不一樣的結果?

於是他打算要找到另外一個人,可是找誰他都不放心,他又有了一個決定:要重新創造出一個自己來!

他並沒有這個能力,但是有人有,此時已經過去了兩千年,他還有一千年的壽命了,那時候另

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