大荒世界最初孕育了一位風神，這位風神也是一位強大的神只，畢竟，雖然此處依託於洪荒本源世界之中的五行論而建設，但是神道之中，地火風水總是有特殊意義的。 風作為空氣的流動，溫差的造化，四季變化的體現以及無形的氣的感覺化，總是有一些特殊的。 不過，相比於這些東西，四元素論之中的風實際上並不只是指空氣的流動，實際上比起“流動”這個現象，風代表的更多的還是“氣”，也代表著無形而無質之物。 可惜的是，此方世界已經有一位掌管“氣”的神只了，雖然經常以“雲神”的名義顯化人間，但是掌控的確實是“氣”，乃是天下的“氣”之主，這個氣說的不只是空氣，更是靈氣。 因為有氣之神的存在，這也讓風神的存在不尷不尬，從“氣”之神的位格變成了“氣的流動”之神的位格。 風神覺得祂本不應該如此的，於是不停的參悟著風的秘密，終於在某一天，靈光一閃，明白了氣和風之間的關係，為了更進一步，風神決議要爭奪氣神的權柄。 於是在某些神只的支援下，風神和氣之神大打出手。氣之神掌控空氣和靈氣，而天下非神的存在，想要生存離不開空氣，想要修行也同樣離不開靈氣，氣之神幾乎成了後天生靈必須供奉的神只，對於生靈來說，氣之神的存在甚至於比神帝該來的重要。 當時的神帝還是燭龍，以燭龍的心思怎麼可能會允許這種神只存在，這也是氣之神隱秘自身，只顯化雲氣之神權柄的原因。 而風神參悟出雲和氣的關係之後，氣之神的身份也保不住了，在燭龍的支援，挑撥之下，風神對雲神發起了神戰。 若只是氣之神和風之神的神戰，氣之神自然不會害怕，但是誰讓風之神背後還有燭龍在，燭龍不允許這個世界上出現比他還“牛x”的存在，卻又不能明面上對一位神只動手，所以在燭龍的支援下，風神和氣之神開始了曠日持久的神戰。 知道最後一戰，氣之神憑藉著對風神的權柄壓制，擊殺了風神。不過深知燭龍秉性的氣之神見勢不妙，便匆匆的離去了，藏匿了起來，沒人知道這位神只藏在了哪裡，直到後來帝俊和燭龍大戰，氣之神再次顯化，幫助帝俊將燭龍驅逐。 只是，因為驅逐了燭龍受了重傷，再加上帝俊也不想讓如此存在礙眼，擔心氣之神爭奪神帝之位，便用了些許手段，想要徹底殺了氣之神。 不過，氣之神乾淨利落至極，來了一手金蟬脫殼，棄車保帥，放棄了自己大部分的權柄，只留下了一點不讓自己掉落神位的權柄，然後再一次的消失在了茫茫世間。 而因為丟去了權柄，帝俊也沒真的趕盡殺絕，反而對此睜一隻眼閉一隻眼，任由失去權柄的氣之神換殼上市，搖身一變成為了神庭睡神。 再說風神，初代風神隕落之後，風神權柄被沒有被氣之神收攏，而燭龍神為了減少強大神只的存在，將風神的權柄徹底打散，只是象徵性的留了一箇中等神力的風神之外，剩下的大部分都變成了各種風神 比如：八方風神，也就是東風風神，西風風神，南風風神，北風風神，東北風神，西北風神，東南風神，西南風神這八個，除了這八位之外，還有涼風風神，熱風風神，江風風神，颶風風神等各種大大小小的風神。 不過後來帝俊反燭龍，這些小風神跟隨帝俊將風神一同驅逐出了大荒世界，剩下的風神中，因為颶風的破壞力最大，所以颶風之神因因乎成為了諸多風神之中的老大。 風玄當年貢獻了凝聚神性和神格的法門之後，便得了神農氏的肯定，可以在人域的任何一處無主的疆土之中給他劃出一塊作為他的道場。 風玄挑挑揀揀，選擇了這處“沐風城”和這座“沐風山”，畢竟，“沐風”二字和他的姓氏相關聯，且這裡地處人域東北，和其他世界之中的九頂鐵剎山的位置相似。 風玄當時來到這裡的時候本來想要在此修一個道場來著，結果就發現了隱藏在沐風山核心之中淡的幾乎看不出來的風神神性。 當年燭龍以世界本源之力造化眾多風神就是在這裡，絕大部分的神性都被燭龍用來造化風神了，剩下的這點微弱神性都是燭龍看不上的。 不過，畢竟是風神隕落之地，為了表達自己對於風神的懷念，與對風神如此遭遇的感傷，燭龍便以此山為墓，以那點微不足道的神性為風神的屍體，將此山命名為風之墓。 後天生靈將之稱為墓風山，而不少後天生靈中的修行者為了探索風神的隱秘，所以定居在這裡，於墓風山的旁邊修建了牧風城，“牧”是守護的意思，這些後天生靈自然不能說是跑來給風神挖墳掘墓，研究風神殘留的，他們對於其他修行者，以及神族的藉口是“感念風神的慈悲，跑過來給風神守墓”的。 神族雖然不太信，但是當時因為風神和氣之神的死，帝俊已經開始聯合眾神準備推翻燭龍的統治了，神族倒不出手來管這邊的事，故而沒在