第一行便是這八個字，而這簡簡單單的八個字，卻如暮鼓晨鐘，一下子就讓牧易腦海中一些東西炸開。
這八個字不早不晚，出現的時機剛剛好，如果太早了，牧易境界未到，更沒有領悟到氣，所以只能是知其然而不知其所以然。
如果出現的再晚一些，牧易就算自己沒有摸透，也會漸漸走上另一條道路，或許是歧路也不定，畢竟單以牧易的智慧，遠不能跟無數先賢大能相比，而即便他們也會走錯路，更何況是牧易了。
因此，這八個字對現在的牧易來，剛剛好。
那腦海中的疑問隨著這八個字全都化作靈光，雖然沒有動筆，但牧易卻明白，自己的符籙比剛剛已經大大往前跨越了一步。
這句話簡簡單單，卻包含了符籙之道的四重境界。
第一重便是簡單的在紙上將符畫出來，可以稱之為有形之符，因為這個時候的牧易需要藉助筆墨硃砂，需要黃紙為載體。
第二重仍舊是有形之符，只不過這其中卻加入了氣的存在，正如牧易之前畫五雷符的時候靈機一動，將體內的氣灌入其中，讓五雷符的威力增加不少，這符跟氣的結合。
第三重便是無形之符了，佛家有口吐蓮花，道家有九字真言，在人體七輪中，有一輪名為喉輪，此輪主溝通，與天地萬物之間的溝通。
根據牧易所知，開闢此輪之後，在某種程度上便可如高高在上的帝王，口含天憲，言出法隨，而佛家的口吐蓮花，甚至是道家的九字真言，也將擁有莫大的威力。
符籙的第三重境界便是如此，以言語溝通天地之力，以天地之力直接化為符籙，此為無形之符，這等境界自然不是牧易現在能夠達到的，不過這不代表他無法領會。
這本書開篇八個字，就如同符籙之道的大綱，讓牧易對於符籙之道有了一個清晰的認知，前方不再是一片迷霧。
而第四重境界，就更加高深了，靈，萬物皆有靈，那麼符籙之道同樣有靈，這重境界便是賦靈，賦靈之後的符籙，不再隨著時間的推移而失去作用，甚至可以自主吸收天地之力，時間越久，威力便會越大。
當然，這重境界在牧易看來，更加遙遠，此生能否達到都是一個未知數。
連第三重境界都必須開了喉輪以後才可以修行，要知道，在本命七輪中，喉輪已經屬於第五輪了，能夠開闢此輪，這第二難也差不多快走到頭了。
至於第三難，牧易現在壓根就什麼都不知道，因為就連當初的老道都沒有達到這個境界，現在談論什麼第三難，實在是太早了，有些杞人憂天。
八個字，牧易看了足足有半個時辰，直至之前所學東西全部融會貫通之後，他才長長的出了口濁氣，只覺得腦海更加清明，心靈也自然透徹，就連心神力量也比之前精純了許多，短短半個時辰，甚至抵得上他半個月的苦修淬鍊。
“法財侶地，這法果然不愧是佔據第一位，有法等若有路，同時也是站在巨人的肩膀上，比之自己鑽研，強了何止十倍百倍？”牧易輕輕搖了搖頭，至少對現在的他而言，談創造無疑還太早了，這走還沒有學會，就想去跑，根本就不現實。
牧易現在需要做的就是按照前人的腳步，不斷的走下去，在這個過程中，將前人的東西變成真正屬於自己的，唯有等有朝一日，所學全部融會貫通，再無路可走的時候，才需要去開闢，去創造。
（第三章到，感謝大家的諒解，這兩天修訂了一下大綱，狀態也恢復了，上週欠的債會盡快還上的，欠多少我都記在本本上，大家儘可放心，另外感謝如煙世海，施，漫姐，呆呆，元元寶貝，還有大家的打賞！）
第一百九十二章 閣皂山一脈
‘天圓地方，律令九章，符籙乃天地之令，更是山、醫、卜、命、相，五術之根本。 ’
‘此天地之術源於上古巫，後幾經演化，方有茅山上清籙，閣皂山靈寶籙，龍虎山正一籙，稱為符籙三宗。’
‘吾之傳承，便是閣皂山靈寶一脈，主天人合一，內煉外法，誠於中，感於天，修於內，於外，神運於此，物應於彼，故雖萬里，可呼吸於咫尺之間。’
“閣皂山靈寶一脈嗎？”牧易看到這裡微微一怔，雖然早知道自己學的符籙應該有傳承，但卻沒有想到會是閣皂山，那麼是否老道就是閣皂山的傳人呢？
閣皂山他不曾聽聞過，倒是另外兩脈，不管是茅山，還是龍虎，都是當世鼎鼎有名的大派，坐擁洞天福地，無人敢欺。
既然閣皂山能與另外兩派並稱，想來也