第62部分(3 / 4)

小說:太易 作者:博搏

時打量那個氣泡,心中嘀咕:“這氣泡是這位靈君培養的?看起來不像啊。這位靈君如果開闢世界,肯定掛在自己的重天世界,何必專門從太和天慢慢晉升?咦——”突然,神將在氣泡中看到一個人影。

“這是神主的世界?”神將目瞪口呆,一位從太明天開始建立的世界?“這給是多逆天的天賦才能從太和天開始晉升?”

靈君守護在氣泡旁,望著裡面進行創世紀的荀易。

創世紀是神主晉升世界的本能,受到天界牽引,將世界掛在天界邊緣。

“枯木逢春,夢探千秋,以春秋為本,所以能夠構建這一條時空法則?”靈君見到虛空泡沫表面浮現的流光,不覺莞爾。

創造世界,最基本的一點是時空法則。天宇、宙光,缺一不可。功德神會自發由天地賜予神通法則。伴隨少昊帝的神性脫落,荀易的重天世界進行翻天覆地的變化。

原本的春之綠野在金木之氣****下,逐漸出現類似於秋天的景象。無數草木枯黃,樹葉脫落。

東方春景,西方秋象,彼此互轉。春秋輪迴,最基本的時間法則之一。

“東為春,西為秋。東木之神,歲主春發,其名句芒。”荀易口中高歌,西方少昊神性墜落的少昊谷中突然傳出一聲鳥鳴。飛出人面鳥身的神鳥落在東方銜著金鐘。

句芒?青龍一臉古怪神色。

人面鳥身,乘雙龍,這是句芒真身法相,據說來自於最初的先天春神。

當然,句芒在上古時代已經成為一個神號的象徵。春神之主,其名句芒,是東方星域中僅次於木德星君的高位先天神。

青龍曾經看到過句芒春神的兩次換代。其中一次,句芒神號被少昊帝的一個兒子繼承。

姬重,少昊之子,黃帝之孫,曾經的一代句芒木官。他死後,眾生信仰匯聚,又凝聚一尊新的句芒之神。而這位句芒神正是青龍曾經侍奉的神主。

看到句芒神法相立在東方手持金鐘,青龍說不出是什麼感覺。

“我明白他想做什麼了!”孫戩看向西方少昊谷。那副萬鳥圖在荀易選擇東方句芒神像後逐漸散去,但那團白色神性仍然存留在這片世界。

“西金之神,歲主秋收,其名蓐收。”荀易伸手一點,少昊存留的神性開始蛻變,化作一道象徵金與秋的神性。慢慢變成人面、虎爪、白毛的神靈。

“蓐收,和句芒神類似,是先天秋神的神名,曾經少昊帝的某一個兒子該,就作為秋神。”青龍苦笑:“姬重、姬該兩位大神同時出生,後來同時掌控春秋神明,同時證道先天,也同時隕落在異界。”

在青龍的那個時代,有春秋一體的說法。作為少昊帝二子的重和該,春秋二神在西周時期極為活躍。傳說秦國的大興乃至不少王國的滅亡,就有這兩位大神在背後操控,所以將這個時期稱呼為春秋。

荀易冥冥中有感,以少昊神性分離二神將自己的世界進行勾畫定位。

春秋句芒手持金鐘,而少昊神性蛻變的蓐收之神則站立西方手持金鐘。

“少昊白帝司掌西方之天,座下有秋神蓐收佐之。所以,少昊帝的神性可以轉變為秋神的神性?”青龍讚歎荀易的機智。將少昊帝的神性分離,以萬鳥圖化作句芒神人。取金德神性演繹蓐收之神。

兩神同樣以少昊神性演變,在春秋戰國之後兩神的關係越發緊密。二神身高十丈,持鍾站立,在荀易的操控下震動金鐘,各自頭頂升起一道虹光彼此呼應。

春秋之道,東西定時,兩極分立,是時間也是空間。虹光連線東西,虛空氣泡銘刻最基本的時空法則。

氣泡慢悠悠向上空飄去,隨著太和天的元氣關注,氣泡正一點點擴張。裡面的原野土地化作為無,進行重新的構造。

荀易站在功德樹下:“中央之帝,徳昭於天;亹亹穆穆,統御四方。”腳下土壤再造,大地衍生,充填中央世界,有百里之大。

接著,蔓延至東西兩極,在東西兩側再造五十里方圓土地。

軒轅法相四面注視東南西北四方,在世界邊緣立下四座門戶。

句芒和蓐收站在門戶兩側,手中金鐘一蕩,截然不同的神力覆蓋在大地。東方以木氣孕育,一片綠野森林。西方以金氣孕育,死寂而荒涼。

“二重天!”玄壇靈君神色微動,他看得出來。雖然中央有一片土地,但僅僅作為連線,真正視作法則世界的,是東西兩側的兩片疆域。

春秋法則演繹,託著世界從太和天飛向太明天。

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