整個世界進入寂滅期，將生靈定義為死者。在騰蛇幽冥之力的變動下，將世界的法則進行顛倒。
“生與死，是兩種截然不同的形態。目前，世界的生死法則已經變化。生者成為死者，不可行動。死者成為生者，可如同活人一樣生活。這是把兩種形態進行定義。有點意思，這是冥府一系神靈的手法。”荀易對烈融說：“這樣一來。如果我們的人不進行事先準備。在進入世界的瞬間就會被世界法則統統抹殺，被定義為無法行動的存在。”
說白了，三君王將生死之氣修改。生者體內蘊含死氣，死者體內蘊含生氣。這是專門針對荀易來的。在這個世界中，荀易無法再動用復活一類的權能。
“那我們怎麼做？”
“繼續行動，不過要小心點了。”
荀易摸著毛茸茸的白毛，考慮自己要不要再找幾個援兵來？
“算了，這種辦法也不是不能破解。畢竟一個時辰前剛剛見過一次。”
……
眾帝之臺，幾位上帝繼續文明之戰。不過現在，文華上帝已經退場，取而代之的是幽冥上帝。
上帝們一邊博弈，一邊關注外界的戰況。
當荀易出現在縉雲界。的確讓地神王產生疑心。縉雲界的位置不算太重要，但畢竟是先天帝車遺落之地，用異神們針對天庭的陷阱。
如今荀易正大光明踏上去，到底是故意踩陷阱呢，還是什麼都不知道？騰蛇王為了對付他，已經從主戰場退出，讓烈武上帝壓力頓減。
“一個縉雲界……嘿嘿……恐怕周遭那些世界統統都不安生了。”
蕭凰等人從天庭來到縉雲界，曾藉助幾個世界作為跳板。而今地神王注意力挪移過來，這些世界直接面臨地神一系的壓力。
“那就讓朕和地母一系來吧。”幽冥上帝隨手打出一張牌，他對諸帝說：“正好趁機拉著那倆傢伙上戰場。免得他們暗中動什麼歪心思。”
血海魔師和黃泉之主。
上帝們知道幽冥上帝的打算，沒有多說話。
只是宙光上帝忍不住多看了看幽冥上帝三手之前的佈局。那時候，幽冥上帝就用“生死顛倒”的手法，將宙光上帝操縱的文明直接進入“寂滅期”。
這是荀易親身嚐到的教訓。因此，面對縉雲界中的變化，他根本不慌張。
“如今被幽冥上帝教訓好幾次，我已經想到破解的辦法。”（未完待續。。）
第九百零五章縉雲戰（四）
上帝們慢悠悠玩耍，文華上帝忽然開口：“變化之道。說來，這是陛下您擅長的風格。”
荀易從變化之中尋找破綻，和玄精上帝的作風類似。
玄精上帝有“幻天”稱號。他是天下幻術的源頭，是幻想一道的大宗師。他最擅長的，就是變化莫測的戰術。
“易者，變也，陰陽之道，變幻莫測。這小子以不動應萬變。當這個小世界進入寂滅期，他就可以將世界挽救回來，順勢插手入這個世界。幽冥啊，你剛才也用過這招，你覺得他們誰能贏？”
幽冥上帝剛剛打出牌，已經輪到烈武上帝。幽冥上帝瞧見烈武上帝利用文明橫渡虛空，露出沉思之色考慮應對之策。聞言，他隨口應付說：“嬴？荀易這小子不是個體。他背後站著我們，他可能輸麼？”
荀易牽扯地神王，為烈武上帝分擔壓力。烈武上帝又豈會沒有相應的援兵？再說了，蕭凰還在呢！
很快，“主導權”落入宙光上帝手中。上帝推動自己的文明攻擊幽冥上帝，對他說：“那麼上帝，我們不妨推演一下騰蛇的意圖？您作為冥府一方，朕來代替荀易執子。”
荀易小心謹慎，畢竟面對自家母親。在信心滿滿的背後，也拉著幽冥上帝重新進行對弈。
上帝對此，當然沒有異議。
於是，二人在星海一角拍下戰局，推演縉雲界的攻防戰
……
卻說凡體荀易站在虛空。看到世界目前的情況後準備離去。
就在這時，一片烏光從世界暗面升起。
肅穆莊嚴的冥府徐徐升起。以三君王為首的諸神統統站在冥府上。這些神靈都是剛剛死亡的天神。被騰蛇之力轉化為冥神，成為冥府的一份子。
因此，三君王成為諸神之首。自動藉助世界之力成為六重天的太元神人。
“三位太元神人？有點麻煩啊。”荀易這邊沒有任在，青龍神等人的戰力都不夠用。他和烈融準備離開，但三君王得到世界加護後資訊膨脹