還好我們睡袋沒丟在西藏，拿出來鋪在乾草上。屋子裡空氣不怎麼好，估計大家也睡不著，於是我拿出二鍋頭，借老人家的大碗每人倒上一點，喝點酒一來驅驅寒氣，二來喝迷糊了好睡覺。
老太太和小女孩上床睡去了，老頭坐在地上跟我們聊天，因為我看他眼睛盯著酒，似乎也好這一口，就給他老人家也倒了半碗。老頭可樂壞了，閉著眼睛聞了聞酒味，二鍋頭可是香味撲鼻，臉上頓時湧上一股子饞相。
老頭整了兩口後，跟我們聊起來，他們是一家五口，小女孩是他孫女。兒子和媳婦出去打工，過年也沒回來。他們村子因為有個求神問卜很靈的馬先生，幫助村民，所以還不算太窮，平時也能喝點小酒，只不過沒這酒好喝。
我們心說這還不窮呢，二鍋頭一瓶才十塊錢，到這兒變好酒了。
於是我問他：“馬先生住在哪兒，明天在不在家？正好我媳婦就喜歡算卦，讓他給算一算運道。”
沈冰睜大了一雙美目看著我，意思是說我啥時候喜歡算卦了？被我瞪了一眼後，低下頭說：“好吧，我喜歡算卦。”
老頭笑道：“我們村子最闊氣的那座樓房就是他家，年前出去了幾天，昨天才回來，你們來的正巧。”
我們幾個人一聽這話，全都對望一眼，草他二大爺的，害死省城六大家和我老師哥的兇手，他肯定是其中之一。可他為毛沒去西藏，卻回家了呢？這人是白靈派頭頭，他在家要破了降童術，真有點麻煩。
這時忽然聽到門外傳來“嗒嗒……”腳步聲，我們也沒在意，誰知老頭趕緊把酒碗放下，吹滅了油燈，跟我小聲說：“誰都不許說話了，否則會被勾走魂的。”
“出什麼事了？”我感覺不對勁，於是問道。
老頭壓低了聲音說：“仙童巡街，這個時間不許有動靜，雞不鳴狗不跳，不然誰出聲就會被勾魂！”
靠，啥破規矩，仙童巡街，這壓根是故弄玄虛，對愚民的一種思想愚弄。
我們大家也都跟著閉嘴，但王子俊和陸飛好奇，悄悄跑到門口那兒，扒著門縫往外看。老頭這倒沒阻止，其實我好奇心也蠻嚴重的，被沈冰一拉，就跟著跑過去了。四個人四隻腦袋上下排成一條線，用一隻眼睛往外瞧看。
門外這條小土街，因為積雪融化變得泥濘不堪，處處可見水窪。月光撒在水窪上，折射出清冷的月輝。一條瘦弱的小身板，赤著雙腳，踩著冰冷的泥水，發出“嗒嗒”腳步聲，從門外走過。
當他走到門口時，忽地轉頭衝門縫望了一眼，一接觸到他的目光，我們全都背脊上起了層雞皮疙瘩！
這丫的就是那座樓上令人心寒的目光，原來我們當時在樓下，被靈童發現了！
第四百五十七章 曲陌殺人（1）
第四百五十七章曲陌殺人
降童術在民間是很流行的，因為這也是出自茅山一派的法術，不過屬於高階法術。主要是專門修煉一個童子，由神靈或家鬼附身上堂，成了人與神鬼相互溝通的一種形式、一個代言人。有很多修為不高的天師，做這種法事只能讓家鬼上身，但對童子損害很大，比如說陰氣纏身，小小年紀，就災病不斷，註定不能長壽。一般只有心術不正的弟子才會使用，不然就是修為較高的天師，可將童子修煉成正果，神靈家鬼附體，並無後患。
可是這種法術在邪派中得到了變化，譬如這個馬先生，將一個童子修煉成邪童，長久用黃符和咒語祭煉，永不長大，靈魂被禁錮，也永不死亡，其實這跟活養屍沒啥區別了。但這在白靈派傳人以及愚民眼中，就成了道教祖師的仙童化身，他傳下的每一句話，被奉為仙旨綸音，這也就控制了他們的思想。
原以為修煉出的靈童，只不過是個傳話筒，本身沒啥特殊的，不想今天又開了眼界，這童子不知活了多少年，體中陰邪之氣非常強盛，說人不人說鬼不鬼，那比活養屍更讓人頭疼。
破靈童之身的只有一個辦法，就是他體內一張“長生符”，不知道術人用的什麼辦法，將符給置入體中，不會腐爛也不會排出，用以控制他的年齡身高和永不死亡。這孩子看樣子不是個容易對付的主兒，想要制住他都難，更別說從他肚子裡扒符了，開膛破肚還是用驅蟲藥？
再說靈童也就是被附近山村的居民奉為仙童，能答應我動他一根手指嗎？老祖宗，這難題也太大了！
童子看了門縫一眼後，並沒停步，繼續向前“嗒嗒”地走了，我們四個才悄悄退回到睡袋上。
我忽然聞到了一股血腥味，心說不好，慌忙