早與來遲”。
而馬六河祖墳中刨出殘碑，也是真有出處來歷的，據本地廟裡的一個老僧講，很多年前確實有過“鬼帽子山”的地名，山下這片曠地，曾是城隍廟的所在，趕上鬼節給死人燒紙錢，就在這山口處。廟底下埋了石碑是為了告誡後人——“陰地不如心地”，風水龍脈再怎麼好，也不如自家積德行善最好。
後來城隍廟毀於兵，幾百年歲月消磨，舊址早已不得存在，想不到埋在土中的殘碑至今尚存，又因馬六河家的事情重見天日，讓世人知道天意之深、天道之巧。
從此以後，胡先生再也不敢聲稱自己精通風水地理了，他算是終於知道當年師傅所言之意。為何說“天道無言”？只因老天爺不會說話，但天地之感應往往在於人心，無論是造墳建宅，都應當以積德為本，正所謂“心為氣之主，氣為德之符”，天未必有心於人，而人的心意德行往往與天感應。
我將此事說與李老掌櫃知道，是為讓他明白風水之學，是指“天人相應之理，造化變移之道”，而不是說找塊墳地埋骨這麼簡單，不應該過分迷信，古往今來多少皇帝死後都埋在龍脈上，可照樣阻止不了改朝換代的歷史潮流。
李掌櫃點頭道：“燈不撥不明，話不說不透，窗戶紙不捅一輩子不破，今天聽你一說，確實是這番道理……”他忽然想起一事，把么妹兒叫進屋來，吩咐了幾句，好像是讓她去拿件什麼東西。
么妹兒在房中翻箱倒櫃地找了好一陣子，終於找到一個烏木匣子，匣口沒有鎖，穿了兩道繩子緊緊扎縛著，繩釦都用火漆封了，上面還按了押印，裡面沉甸甸的似乎裝了許多東西。
我和胖子頗感好奇，還以為李老掌櫃又要同我們賣弄什麼鎮山之寶，就請教他匣子裡面裝的又是什麼奇門暗器。
老掌櫃說：“這裡邊裝的東西是什麼，我也不知道，甚至從來沒看過，可你們或許知道一二。”
我更覺奇怪：“您的東西您都不知道，我們又不能隔空視物，怎麼猜得透？”說到這我心念一動，忙問，“莫非是摸金校尉的東西？”
老掌櫃道：“沒錯，我先前看你們能識得金剛傘，就知道肯定與當年來我店裡定做此傘的客人是同行，因為金剛傘不是尋常的器械，只有摸金倒斗的才用。當年那位客商來我店中要造一柄金剛傘，並且在櫃上寄存了這匣物事，說好取傘的時候一同拿走，可這人一去就是數十年不見蹤影，如今我黃土埋到脖子了，卻再沒見過他第二次。”
說起這段往事來，老掌櫃難免感嘆良久。擋不住日月穿梭、物換星移，如今蜂窩山早已從河北搬到了四川，經歷了那麼多年月，身邊多少東西都沒了，這烏木匣子卻始終儲存完好，因為當初應承人家，就得替人家好好看管。
李老掌櫃自覺年事已高，恐怕無法再儲存這裡的東西了，就將烏木匣子交給我們，畢竟同是摸金校尉，強過它死後落在不相干的外人手裡，至於裡面究竟裝了些什麼，就不得而知了。
在得知多鈴的死訊之後，我的情緒比較低落，見木匣樣式古老，估計裡面肯定裝了些貴重東西，加上當時酒意湧上了頭，就沒有急於開啟來現看，喝酒直喝到深夜裡盡醉方休，轉天一早我們謝過李掌櫃，作別了動身回程。這次分作兩路，Shirley楊和么妹兒取道湖南，接了陳瞎子，然後一同到北京會合。
一路上無話，我和胖子最先回到北京，明叔和大金牙等人早已經等了多時。明叔不住打聽我們去什麼地方倒鬥了，可曾發市，我沒有吐露半個字，只是讓胖子和大金牙二人，按照孫九爺信中描述的地點，挖出了他研究整理多年的許多資料，卻沒什麼文物古董，只好垂頭喪氣地把東西裹了回來。
我把這趟所得的幾件東西都拿到桌上，和胖子、大金牙三人關起房門，商量如何處置。孫九爺留在了棺材峽，這輩子到死是不肯再露面了，他留下的古卦資料卻都是真的，只是想解出周天全卦，還需有張羸川那樣的大行家協助，不是一兩年就能有結果的事情，而且離不開歸墟青銅古鏡。
我以前對十六字周天老卦極感興趣，但經歷了許多事情，使我隱隱覺得天機卦象惑人不淺，當年張三爺毀去《十六字陰陽風水秘術》的一半，很可能與此大有關聯。另外以前我就發現張嬴川這個人甘於淡泊，好像並不怎麼看重周天全卦。
張嬴川精通理學，推天道而明人事，他的眼光看得極遠，能見識到許多常人看不透的道理，我要是把《十六字陰陽風水秘術》補全了，未必就是一件好事，何況還要費上許多腦筋來做水磨功夫，我這性子