綾羅披肩若彩虹。
說是來自瑤華浦，將要朝拜碧玉官。
因遊東都洛城北，偶往宋玉鄰家東②。
【註釋】②【宋玉鄰家東】即“登徒子”中的故事。宋玉在《登徒子好色賦》中說：他家東鄰有美女，常登牆頭看他。這裡暗指崔鶯鶯和他相見。
戲弄初時微拒絕，溫柔情意已暗通。
低頭鬢髮蟬翼動，回身輕步玉慶蒙。
轉側顏面花雪貌，登床抱入綺羅叢。
鴛鴦交頸翩翩舞，翡翠交歡在一籠。
眉黛含羞局凝聚，唇紅暖意更衝融。
氣息清香花蕊發，面板溫潤玉肌豐。
無力卷將臂腕動，多嬌愛把柔軀躬。
汗流如珠點點滴，發亂蓬山綠蔥蔥。
方喜迎得千年會，忽聽已打五更鐘。
留連時刻心有恨，繾綣情深意難終。
慵懶臉色含愁態，芬芳詞語誓心衷。
贈環比喻命運共，留結表示心事同。
淚流妝粉宵對鏡，殘燈遠處飛暗蟲。
蠟燭光搖仍苒苒，旭日東昇漸瞳朧。
乘鶩回到洛水去，①吹簫飛登中嶽嵩。②
衣香猶如染香麝，枕膩尚留胭脂紅。
妾心愁如塘中草，君身飄流類轉蓬。
素琴彈奏別鶴操③。仰首天漢盼歸鴻。
大海遼闊實難渡，青天高遠不易衝。
行雲歡會無處所，空留簫史④在樓中。
【註釋】①【乘鶩回到洛水去】鶩，通“鳧”。《洛神賦》中形容洛神“體迅飛鳧，飄忽若神”。這裡把鶯鶯的回房比做洛神離去。
②【吹簫飛登中嶽嵩】傳說周靈王的太子王子喬好吹笙，曾在嵩山修煉，後在緱（音gōu）氏山乘白鶴仙去。這裡暗指張生去長安。
③【別鶴操】《古今注》上說：高陵牧子娶妻五年沒有孩子，父兄要他另娶，妻子聽說後夜裡倚門悲嘯，牧子很傷感，作了這支曲。
④【簫史】春秋時人，善吹簫，秦穆公把女兒弄玉嫁給他。他每次吹簫，弄玉相和，都有鳳凰飛來，秦穆公為他們建了一座鳳凰臺，後簫史乘龍仙去，弄玉也乘鳳相隨。
張生的朋友聽到這事，都覺得很訝異，然而張生的情意已斷絕。元稹和張生非常友好，便問他為什麼要斷絕跟鶯鶯的關係。張生說：“大凡上天所造就的絕代佳人，不危害她自身，就一定為害他人。如果崔鶯鶯婚配富貴人家，憑藉著嬌寵，不成雲不成雨，就成為蛟成為螭，我不知道她會變成什麼。從前殷商的辛帝，西周的幽王，擁有百萬人口的國家，力量很雄厚，然而一個女子就可以破壞它，潰散他的民眾，宰割他的軀體，至今仍被天下人恥笑。我的德行不足以戰勝妖孽，因此只好剋制感情。”這時在座的人全都非常感嘆。
後來，崔鶯鶯又嫁給別人，張生也另外娶妻。有次他剛巧經過崔鶯鶯住處，便透過她的丈夫告訴崔鶯鶯，請求以表兄的身份見面。丈夫告訴她，崔鶯鶯卻始終不肯出來。張生哀怨的心情流露到臉上。崔鶯鶯知道後偷偷寫一首詩，詩說：
自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。
txt電子書分享平臺
鶯鶯傳（4）
不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
終於沒有見他。幾天以後，張生要走，她又寫一首詩來謝絕：
棄我今何道，當時且自親。
還將舊時情，憐取眼前人。
從此再也沒有訊息。當時的人大都稱讚張生是善於補過的人。我常在朋友聚會之時，談到這件事。要使聰明的人不再做這種件事，而做了這種事的人不要再被迷惑。
貞元年間的一個九月，友人李公垂住在我靖安裡的家中，我同他談到這事。李公垂極稱奇異，便寫了《鶯鶯歌》以傳播這件事。崔氏小名鶯鶯，李公垂以她的名字作為篇名。
【內容講評】
在所有唐代傳奇中，《鶯鶯傳》一文，可能傳播最廣，影響最大。它敘述的是一對才子佳人的故事，鶯鶯感謝張生的救命之恩，而又慕其文才，於是在感情不能自制的情況下跟他私合。但是這種不為禮教所容的行為，終於不能長久，張生最後負心拋棄她。文章描寫鶯鶯的神態，嬌矜自持，欲拒還迎，那種感情上的衝突變化，表現在行動上，含蓄中顯示多情，自始至終不失閨秀的身份。情節的開展絲絲入扣，悲歡離合，讀來很動人。但作者最後加上了一大段議論，咒罵鶯鶯是“妖孽