“謝桓王賞賜，那我等便先行告辭了。等桓國晉升大桓皇朝，記得通知一聲，本座必定隆重恭賀！”
最後，李園卻是選擇了倭國國區人忍伊賀良宮的功法秘術，而後告辭道。
因為李園本身擅長劍術，其他大能者力量體系各有不同，李園想修習的話，只能從頭開始，還不一定會成功。他可沒桓王海納百川的能力！
“後會有期！”
劍殤微笑看了眼蕭何和玉娘，拱手相送道。
……
十天後，桓國首府九龍郡。
此時，武王秘藏之事已經告一段落，隨著秦始皇復生的訊息傳遍四方，天下震動。桓王等人也返回了九龍王城，並進行了相應部署、安置。特別是得自文武二墓的財富、靈石等，更使得桓國得到飛躍性發展的契機，許多國策、工程、軍制等也得以提上議程，正式推動。
值得一提的是，當劍殤掌控文王墓，並挪移到九龍郡萬花谷，更名為“萬皇殿”後，賜予花妃戚懿掌管。
經過戚姬數天的整理。萬皇殿空間內部，滄桑荒涼的氣息消散了大半，原本以灰色為主的蒼涼氣息消散了大半，慢慢轉變為類似大千世界的次元空間，內部綠意嫣然，樹木蔥鬱。
再加上花妃戚姬往空間內遷徙了部分桓國子民，使之在內部繁衍生息，安居樂業。
如今的萬皇殿。已經煥然一新，而且成為了桓國隱匿的最大的後勤基地、練兵之地。只是暫時只進不出，不對外界開放罷了！
更重要的是，掌控通天神衛之後，劍殤驚喜地發現，通天神衛並未如想象中那般完全不可以離開“萬皇殿”，同樣可以出現在外界。只是距離有限，隨著離開萬皇殿距離越遠，實力、氣息等被壓制得越厲害，如此也可做為奇兵之用，目前暫時用以守護“萬皇殿”。預防探子或刺客混入，倒也綽綽有餘了！
如果是部署在“通天神舟”之內，可能是同根同源的關係，倒是與處於“萬皇殿”之內沒什麼區別，通天神衛並無多大變化，也不會被壓制！
這一日，懸浮九龍王城正上空的“周天星劫殿”內部。
五天前返回九龍王城後，劍殤等待桓國消化此次所得後，自身也閉關消化此次武王秘藏之行的所得。
閉關期間，劍殤特別修習了《大帝創世錄》和《周天萬皇經》兩大曠世寶典。
《大帝創世錄》能借助國家氣運、個人氣數等虛無縹緲的因素進行修習，國運和氣運越濃，則效率越高，速度越快，特別對精神意念方面較有奇效，確實是曠世寶典。這點與劍殤得自處女座釋寂黃金聖鬥士的聖衣奧義有點相像，只是《大帝創世錄》重在凝實、去粕存精；而處女座黃金聖衣奧義，則重在溝通、積攢、運用。相對來說，《大帝創世錄》直指本源，自然更勝一籌，只是生效較慢，而處女座黃金聖衣奧義則重在手段。
劍殤之所以選擇處女座黃金聖衣，而非更神妙莫測的雙子座，除卻《大帝創世錄》的因素外，也是為了心靈蚋變和更好運用王者之威、王者之勢，特別是來爆發方面，確實有其獨到之處，聖衣文明被評價為單體作戰最強的文明，並非虛言而已。
《周天萬皇經》，劍殤則是與《周天星劫》進行對比，兩者確實頗有相像之處。只是《周天萬皇經》重在駕馭、牽引，旨在普渡天下，而後借用、明悟。把各種秘術功法傳給臣屬，臣屬修習多少、感悟多少，則進行溝通、同悟、借用，極為神奇，有點竊取天機，巧取豪奪之嫌。
可惜，即便有《武神心經》和武神令輔助，劍殤終究無法把《周天萬皇經》和《周天星劫》融合，感悟不到融合的契機，也無法感悟出秦始皇“掌御星辰”，千宗萬法盡在手掌之中的奧妙。
如江湖盛傳的劍術宗師，劍術修到終極境界，人劍合一，天下萬物皆可為劍。但是，若是沒有精修、精通劍術，又何來天下萬物皆可為劍？！
所以，劍殤只能修習各種功法，以期達到量變引起質變，或者契機偶得了！
或許，秦始皇能做到千宗萬法盡在手掌之間，威若掌握乾坤，本身應該精通千宗萬法，所以無論對手實力如何、功法如何、體系如何，全在一掌之中。
世上，本就沒有一步登天之事，更沒投機取巧的力量。
便是最誇張的佛門一朝頓悟成佛之說，那也只是傳說，現實中根本不可能。
……
直到禁衛叩關彙報，劍殤所做只是初步熟悉《大帝創世錄》、《周天萬皇經》、處女座奧義等三部功法。根本來不及