第17部分(3 / 4)

小說:十羊皮卷 作者:童舟

段落

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每一項高尚的工作起初都不可能的。

――托馬斯o卡萊爾

第二十四章 自我警醒

人死了以後,才放手財產,這是一種十分自私的表現。

金錢、榮譽和桂冠,生不帶來,死不帶去,死死糾纏於它們,無異於織繭網己。

灑脫些,淡泊些,從容些,你既不會為夜半敲門感到心驚,也不會在大風大浪中亂了陣腳,喪失本色。

對那些一生中一毛不拔的那種人,無論他多麼富有,他也是個精神乞丐。

也許,你物質上並不是一個十分富足的人,你節衣縮食、省吃儉用,將積下來的錢物分發出去,隨同分發出去的還有你那顆高貴的心。

你無數次把財物捐贈給無助的人,就足以說明這一點。你不僅把你的銀、細軟,而且把你的心、你的一切都分給了別人。

用智慧和愛心去做慈善事業比用金錢更難。

時刻意識到自己是社會的一分子,應該為這個社會盡一分子的責任;

時刻意識到人是一種群居動物,有弱點,但應該提升自己,超越弱點。

時刻意識到恨與愛都是可以傳遞的,多恨別人一點也會得到別人更多的恨,多愛別人一點也會得到別人更多的愛。快樂的人用〃忍〃化解〃恨〃,聰明的人用〃愛〃消解〃恨〃。當你寬恕了你的敵人,當你原諒了傷害過你的人,當你的愛投向你所憎恨的人,你會突然發現:原來天地是如此之大,生命是如此之美!

月亮出來的時候,有人在洗澡,有人在彈琴,有人在莋愛,可是也有人,用月光給自己的紋身。

時間就這樣過去了。快樂與悲傷也都會過去。生命最終也會過去。

人們常說,人赤條條地來,又赤條條地去。只要那些愚蠢的人,才把財產看到那麼重。把財產帶進墳堆的人,中了盜墓者的圈套,這些人的靈魂都因此得不到安寧。

因此,人生一世,捐獻點財物算不了什麼,特別是那些財物於你來說不過是九牛一毛的時候。

只有那些心靈貧窮的人才把財物看得比靈魂還重。

也許,這些人原本就沒有靈魂。

有一句格言被風寫在了沙灘上:不要為接濟窮人而祝福,而要為體諒窮人而祝福;我們富裕是因為我們付出,我們貧窮是因為我們有所保留。

這些道理說出來都懂,可並非每個人都認真思索。

〃吾一日三省吾身。〃這個傳統多麼好。多一份警醒,多一份反思,就會多一份智慧,多一條出路。

可是今天,當潮水沖刷著一個個腳印,有多少人感悟到:一點點的體諒和一滴滴的友好要比金子更可貴呢?又有多少人體會到:奉獻與索取、富貴與貧困原本就是一枚鎳幣的正反面呢?

如果你富足,你以為捐出一部分財物就了不起了嗎?

如果你貧窮,你以為在神的面前也拿不出什麼來捐獻了嗎?

神並不在乎你的東西,而是在乎你的心。

慈善是一種人生態度,慈善是一項偉大事業。

印度大詩人泰戈爾講述了這樣一個故事――

我在村路上沿門求乞的時候,神的金輦像一個華麗的夢從遠處出現,我在猜想這位萬王之王是誰?

我的希望高升,我覺得我苦難的日子將要告終,我站著等候神自動的施與,等待那散擲在塵埃裡的財寶。

▲虹▲橋▲書▲吧▲。

第59節:第二十四章 自我警醒(2)

車輦在我的站立的地方停住了。神看到我,微笑著下車。我覺得我的

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