，而馴獸師、作家、*、演員則是滿足人們飽暖後‘*’的需要。”
“可我在想，這和謀殺的演繹有什麼關係？”
“不知道。也許你的故人將順序這樣排列，是想說明某些事情。我覺得，如果從學術上來講，這可能和人類學及社會學有關，甚至也關係到某種哲學。”
“也許我們該從網上找點啟示。”
亦水岑開啟電腦，在搜尋引擎裡輸入那一連串的職業，然後輸入“人類學”三個字，回車之後，出來的結果千奇百怪。他仔細看了一陣，沒理出什麼頭緒。
“換一些詞再搜尋。”陽濁說。
“換哪些？”
“把‘占星師’去掉。這個職業的概括性太小了。”
亦水岑去掉“占星師”，又在“人類學”後面加上了“哲學”二字。
搜尋了一陣，在陽濁的建議下，他又把“農夫”、“工匠”、“商人”改成“農業”、“手工業”、“商業”等等。
這樣一直查詢了一個小時，亦水岑眼花繚亂。陽濁說要出去買些吃的回來。
陽濁出門後，亦水岑繼續盯著電腦螢幕搜尋，忽然，一篇文章引起了他的注意，裡面談到了人類早期的社會行為，探討了農耕和手工業的相互作用，然後說到了國家的產生和宗教信仰間的關係，繼而談到了文學和藝術的成因，等等。這些理論並不新鮮，但文中提出了一些對常規學術觀點的懷疑，所以被網站特別推薦。文章作者是萊辛城藝術大學一位叫施洛平的教授。
就文章本身而言，和撲克牌沒有什麼相關之處，但亦水岑覺得，這篇文章的觀點和撲克牌的身份排序有相似之處，也許這個教授能對排序給出一些建設性意見。
陽濁推門進來，手裡拿著兩個漢堡和兩杯咖啡，他氣喘吁吁，神情有點異常。
“怎麼了？”亦水岑問。
“有人在跟蹤我。”
“你怎麼知道？你看到了？”
“不，我買完咖啡時，一個人在我耳邊說：‘你告訴亦水岑，那個跟蹤你們的傢伙在街角。’”
“跟你說話的人長什麼樣？”
“高個子，平頭，臉上有麻子……”
“是臭豆腐，他是我朋友，我讓他幫我留意那些監視我的人。”亦水岑一邊說一邊披上外套，“他說在街角？走！”
他和陽濁向街角奔去，然後轉過街角，繼續走了一陣，並沒發現可疑的人。他們折回野人酒吧，臭豆腐就站在門口，他說：“那傢伙很機警，早跑了。”
“他長什麼模樣？”
“高領口，戴墨鏡，我看不清楚，只看得出他比較瘦。我本來試圖跟他搭話，但他很警惕。”
“和你前幾天看到的是同一個人？”
“應該是。”
“這麼說一直有人在跟蹤你？”陽濁吃驚地說，“會不會是故人？”
“先不管他，現在你有空嗎？”
第七章 新出的預言（10）
“當然有。”
“開車載我去萊辛城藝術大學。”
33
萊辛城藝術大學是這座城市的驕傲之一，雖然它的名字很普通，歷史也不夠悠久，卻有著耀眼的校舍和雄厚的師資力量。它被稱作用金錢打造的名校。
亦水岑已不記得曾經何時來過此處，現在他最關心的是，在這樣一個偌大的校園裡，如何才能找到那位施洛平教授。他很擔心這位教授已不在這所學校。
“應該到相關的學院去打聽。”陽濁說，“人類學屬於什麼範疇？社會學還是歷史學，或者是哲學？”
他們問了一個學生，那個學生告訴他們，這裡有一個歷史綜合學院。
“這個名字很熟，我以前好像聽說過。”亦水岑說。
陽濁把車停在歷史綜合學院的大樓前。亦水岑讓陽濁等在車上，他自己一個人走進大樓裡，向一位管理人員打聽施洛平教授。
“施教授的辦公室在六樓。”
亦水岑從電梯出來後，看到每間辦公室門前都有主人的名字。有塊牌子上寫著“施洛平”。
他推門進去。施教授是個頭髮花白的人，穿著灰色西服，很清瘦。
“您好，施教授。”
“請問你是？”
“我叫亦水岑，以前在刑事調查局工作，至於現在……我依然作些罪案分析。”亦水岑巧妙地讓對方以為他是警方人員。
“請坐，那麼我能為你做什麼？