氏族的血親復仇戰爭和掠奪戰爭，隨著部落聯盟的產生，國家的產生，戰爭規模日益變大且更加慘烈。為了獲勝，人類所有的智慧和國力，都投入到對兵器的研製上去了。於是，產生了人的原始殺人工具——手、腳、牙齒、動機——的無限延伸。
馬用進了戰爭。馬車發展成兵車。為防身，人穿上了鎧甲。為延伸，人用上了長兵器。為更延伸出去更遠距離殺人，人發明了弓箭、弩器、拋石。
單個的殺變成了群體的殺。於是，單兵為了完善殺人的方法就有了武功。軍隊要打贏整體戰爭就有了戰術，這就是兵法。
二十世紀的洲際導彈，熱核武器，鐳射武器，氣象戰爭……等等，其實還是人的“兵”的一種延伸，是殺人動機獲得智慧的支援國家財力的支援後的一種無限的物理延伸。
而在與原始的“兵”的出現的同時，幾乎就有一種找不到它產生的根源，查不明它誕生的來歷，而又與原始人類的所有智慧同樣古老，而在原始人類進化到現代文明以後又永遠年青的幽靈，與原始的“兵”同時誕生了。它就是東方天國的神秘之謎：氣功。正是她使原始的、野蠻的、血淋淋的古代戰爭，迷濛上了一層浪漫的光環，造成了原始的殺人兵器（手、腳、牙齒）的另一種延伸，一種更能體現人的形體本質的延伸，人自身的物質力量和精神力量的延伸，而不是藉助外部的物理手段的延伸。
說明這個問題，可能是一部長達千頁的氣功專著的任務，而不是武俠小說的義務。這一段敘述，僅僅是為了說明，氣禁術氣咒術的依據，並非憑空編造，而是氣功。
在那一百五十名僧兵的慘叫聲中，打鬥場中，莫名其妙地出現了一個身穿西域安陀會壞色僧衣，頭頂長滿瑜珈結的西僧——正是大恩仇先生本人到了。
刺乞列連退三步。
武帝門在場的人，除了幽冥王是抱拳揖拜以外，其餘的一律自動跪了下去，口中齊聲喝道：“參見主公！”
大恩仇負手身後，平和地說：“免禮。總護法辛苦了，請回陣歇息。”
“是。”幽冥王說，退回囚車附近，盤膝坐在泥地上。
場中剩下了大恩仇和刺乞列兩人。
兩軍相遇之初，武帝門的幾個魔頭曾列隊齊聲向天空大叫：“大總管！大恩仇！大主公！”如是連呼之聲，齊齊以內力傳送出去，大恩仇那怕是在數十里數百里外，仍然能有感應，除非他當真是喝了三五百斤酒醉得人事不省了除外。
如今他聽到呼喚，從百里之外趕來了。
他對刺乞列說：“刺乞列，今日你的死期到了！”
刺乞列冷笑道：“鹿死誰手，還需打過以後，才見分曉。你真以為這天下誰也不是你的對手麼？”
“在下絕不認為自己是天下第一，但你卻無論如何不是在下的對手。儘管你已透過方便道這種最骯髒的吸陰術而修成密集金鋼本尊，可你並未修成大金鋼八成就法。所以你根本就沒有足夠的神通神變術來與在下對抗。我勸你還是乾脆將四大教主請出現身吧。”
這時，空中傳來一個聲音：“貧道張與材，受皇上召請，助國師前來憚壓武帝門。但貧道絕不動武帝門人一根毫髮。貧道與閣下在九宮山有一戰之約，所以貧道與閣下之戰，是個人與個人之間的約戰。”
大恩仇冷笑道：“張教主無非是怕惹惱了我，我去找龍虎山道眾的麻煩。你就放心好了。你若想將約戰提前，就出來吧。”
張與材的聲音說：“貧道沒有理由將約戰提前，但若是眼睜睜看著你將國師殺了，皇上面前我等就沒法交差。所以只好得罪小友了。”
大恩仇望著左邊道：“孫教主也是作如是想麼？”
那邊傳來孫德彧的聲音：“正是如此，還盼先生多體諒。”
刺乞列驚道：“孫教主對這人如何這等恭敬？”
孫德彧的聲音說：“貧道與大恩仇先生淵源甚深。如今看在皇上的面子上，保你不被殺死，但貧道對大恩仇先生絕不敢亂了輩份——不過此事與你無關，不說亦罷。”
刺乞列怒聲道：“好呀，孫教主，原來此人竟是出自你全真教，我看你怎麼對皇上交待！”
孫德彧不悅的聲音響起道：“此人並非出自我全真教，只是與我道教某位高人有些淵源。國師若是纏夾不清，貧道可要失陪了。”
刺乞列尚未說話，那隱身在一邊的少林武當掌門人卻發聲了：“孫教主可不能一走了之！”
孫德彧嘆道：“那貧道就不走好了。”