裝適量水銀。加上使輪的人依法門長期練習，於手腕手指上的用力大有講究，如遇內家高手，倘可外發真力御使飛輪，所以才有這等奇詭莫測的變化。不明就裡的人以劍去格飛輪的外齒，越格擋越麻煩。可是，你若以劍去格飛輪的內圈握把處，那就一舉將飛輪破了。歸有沫，你迴護了月兒一次，如今老尼救你一次，咱們算是扯平了。月兒，你跟我回嶗山去吧！”
奇靜師太說著，向陳夢月走過去。
陳夢月退後道：“不！不！我不跟你去嶗山！”
“你還想跟歸施主一起去？他麻煩多哩！你這一路跟去，豈不反連累了他要分心照顧你？”
“不！我縱然不同他一路，也不跟你去嶗山。”
“咱陳氏一門望族，如今只剩你一根獨苗，可容不得你任性！”
奇靜師太說話時還是慢吞吞的，誰知她突然身形一晃，便點了陳夢月的穴道，隨即悠忽不見。連歸有沫那麼高的功力，也只見一條灰影，閃入道旁的林中，聽不到一點破空之聲踩葉之響聲。
歸有沫不禁嘆了一口氣。
那蒙古武士提著長鞭走進場中，亦不打話，用手指了指歸有沫的長劍，又指了指他自己的長鞭，隨即將長鞭放開，那長鞭一垂，落在地上如盤蛇一般。
歸有沫慢慢抬起了長劍。
蒙古武士見他已有準備，便一退步，一抖手，那長鞭竟如游龍一般，鞭梢直向歸有沫的面部刺去。這一招好怪，也不知他是怎麼用的力，一反上步揚臂的常規，竟然退步抖手，那長鞭不聲不響地往前一竄，竟是一招直刺中宮的長劍招式。
歸有沫見蒙古武士隔著將近三丈一招遠攻，而自己此時唯有閃身遊鬥，爭搶內門，或者抓住敵鞭，再伺機殺敵。
就在他身形一動，準備閃偏門搶內門之時，突然鼻中搶進一股異味，隨即腦際一暈，身形一踉蹌，立時倒在了地下，昏死過去。
蒙古武士一聲冷笑，道：“任你武功高絕，又豈能高過俺的心機，躲過俺的鞭梢夾縫中散發出的巨毒？”他走上前，就以長鞭將歸有沫卷捆起來，然後扛在肩上，說：“走吧，交給神女，咱們喝酒去！”
三人帶著歸有沫沿官道飄掠而去。他們走後，從林中飄出來花魔宮宮主伊人，花魔王望著飄走的三人背影，冷笑了數聲，尾隨而去。
樂仁毅從破廟大殿中穿破牆而過，瞥見大殿神案上支肘斜躺了一個人。卻不知那人的長相和他幾乎一模一樣，因此才使飛龍長老盯上了那人而放過了他。
樂仁毅明白自己此時內力修為縱然已入絕流，但與飛龍長老這等王霸流高手相比，仍然不是對手。他飛掠了半夜之後，方才停下身來。他不明不白地擺脫了飛龍長老，仍不放心，又向北方掠了半夜，連過了好幾條河，天明時分看見前面有個集鎮了，才停下身來。
道旁有一家烤餅店，正賣早點。樂仁毅餓極了，便上前去買烤餅吃。
“請問老闆，這是什麼地方？”他邊吃邊問。
那小店老闆一邊烤餅一邊回答：“這裡是丘集。”
“丘集歸哪裡管呀？”
“徐州。”烤餅店老闆說。“徐州哩，又歸中樞省管。客官，聽口音你是南人？”
其時蒙古人才滅了南宋不過27年，建都大都。即今北京附近。蒙古人將元朝各民族分為四個等級，蒙古人為一等人，色目人為二等人，色目人又包括原西夏人和畏兀兒人等。漢人被分為了兩等。原金國統治區的漢人和契丹、女真、高麗，及較早為蒙古征服的雲南四川兩省人，在等級上劃為三等，統稱漢人。而南宋統治區的漢人和其它民族，就被稱為南人，最最下等。
樂仁毅對是否南人倒不在意，可他心中吃驚，暗想從昨日下午酉時到今晨卯時，不到七個時辰，竟跑了三百多里，也不覺得累。當下他不動聲色地吃了餅，付了銀子，問明瞭徐州方向，便向徐州行去。
徐州雲龍山興化寺內，主持智化大師與他父親交好，他想去那裡暫避一時。
下午時分他到了興化寺外，他突然發現興化寺外戒備森嚴。一溜蒙古馬栓在樹上或石柱上。臺階下停著一輛色彩鮮豔的馬車，馬車的車廂，以一種奇怪至極的圖形塗著七種顏色。樂仁毅注目一看，那些圖形似乎不是神圖就是符籙圖。
樂仁毅正待細看，只聽一個蒙古武士大喝：“什麼人？過來！”
樂仁毅調頭一看，那蒙古武士正以手指著自己，要他過去。他想了想，走了過去。
“你是什麼人？在那裡