的。黃紙有兩個作用,主要是用來與那些不屬於陽間的東西做媒介溝通的。
比如在道教中認為,死人下了陰曹地府以後,生活跟活人一樣還是要照舊,一切都得花錢,這錢是從哪來呢?就是自己生前的親人燒去的。以前有一種說法,說不一定非得燒黃紙死人就能得到冥幣,燒黃紙只是一種表達方式,最重要的是燒黃紙那人的一片孝心和慈心,當你心中沒有任何依託的時候,你燒多少黃紙下邊的親人也得不到。
而你心繫親人,下邊的親人可以感覺到你的孝慈,這樣才能收到。
在道教的說法裡,鬼神,精怪都不屬於人世間,鬼神生前都有親人,那精怪沒有親人,唯一通行的貨幣誰給他們呢?那就要看它有沒有積德了,如果救過人,行過善,自然有人給他們燒香燭元寶。
他既然是個和尚,怎麼會拿著幾張黃紙出來燒呢?看來他肯定是瞞著廟裡的師傅做了什麼見不得人的事,要不然也不至於心虛,莫非是犯了人命官司?可這小和尚雖然看起來賊眉鼠眼,但也不像是敢殺人的呀?
“咱們先看看再說。”馬程峰捂著常小曼的嘴,二人把身子壓的很低,他是個潛伏專家。
小和尚賊頭賊腦地看了兩眼,確定廟門口沒人後鑽了出來,他走到那仙堂前跪了下來,頭如搗蒜般不停地磕著,一邊磕頭一邊最裡邊嘀咕著什麼東西。不過距離有點遠,馬程峰聽不清。
嘀咕完就點著了這幾張黃紙,黃紙被一股旋風颳著朝半空中飛。馬程峰聽無雙說過,這就代表有人來收錢了。
光頭小和尚眼巴巴地望著那及張黃紙燃著火光越飄越遠,終於如釋重負般舒了口氣。然後他在堂子前插上兩炷香點了點頭,就跟在虔誠祈禱似的。做完這些,那小和尚並沒有著急回去,而是躲到了半開的廟門後,偷眼觀瞧著。
夜色悄聲無息,山林中死一般的寂靜,雙方都躲藏在陰暗的角落中焦急地等待著。
又過了會兒,林子裡起風了,原本東北的夏風吹在人身上十分舒暢,但這股風颳的可挺邪,刮在人臉上幾乎留下一層冰霜。馬程峰緊緊摟著常小曼,二人覺得四周的氣溫好像瞬間降了好幾度似的。
2029。第2029章 四腳蛇吃人
月色下,就見山路盡頭的白霧中,露出了一個細長的小腦袋,那是條蛇,只不過這蛇走路的姿勢很奇怪,並不像其他同類似的蜿蜒爬行,而是……而是靠著腹下的四條矮啪啪的腿。
蛇舅母?馬程峰皺了下眉頭,這東西可是挺邪乎的,不過在東北很少見到,東北入冬後氣溫很低,不適合四腳蛇生活。常小曼和馬程峰都是北方人,北方人沒幾個見過真正的蛇舅母。這玩應在南方可以跟東北五仙比,它邪氣重,腦袋聰明,而且據說會學人說話。
上百年道行的蛇舅母,可以學嬰孩的哭聲把人引到荒僻之處然後吃了。蛇舅母就是靠著人的精氣修行的。
但眼前這條四腳蛇顯然好像還沒達到成精的標準,它伸長不過一米,身上的鱗片也沒有泛出五色光。它一邊往上下爬,一邊用那條細長的舌頭不停地在空氣中捕捉著氣味,這種東西視力並不強,捕獵時靠的就是敏銳的嗅覺。
四腳蛇走路的姿勢很怪異,四條腿中其中前兩條腿和後兩條腿是不一樣長的,所以走起路來左搖右晃的十分滑稽。
這傢伙一邊爬行,一邊口中發出噝噝的動靜,它趴到仙堂前,見前邊插著兩炷香,猛地一提氣,頓時四周的溫度降的更低了,那兩炷香的燃燒速度加劇,頃刻間化成白色灰燼。它閉著眼睛,表情十分滿足,看來這小和尚的目的達到了。
受人香火就要幫人辦事了。
小和尚大喜,從廟門後閃身跑了過來,與那四腳蛇差點撞到一起,那傢伙畢竟是野生動物,十分警覺,向後退了兩步,然後用那雙詭異的眼睛打量著面前的小和尚。
小和尚則跪倒在它面前不住地拜著。看到這裡,馬程峰和常小曼總算是明白了,這小和尚用此法是為了引來這隻四腳蛇,四腳蛇受了他的香火就要給他辦事,看不出,這小和尚還挺有頭腦的,不過這些都屬於邪術,就跟陰陽玄道教劉老頭的問鬼差不多。若是被裡邊的和尚師傅知道了,肯定要把他趕出廟門的。
小和尚很虔誠地跪在地上,五體投地的跪,頭趴在地上都不敢瞧這傢伙一眼。
那四腳蛇明白了他的用意,四條矮啪啪的腿不停地來回走動,圍著小和尚轉了兩圈。一邊走,它一邊挺直著身子往前湊,這個動作很奇怪,引起了馬程峰的懷疑。
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