了，怎麼你今天要收東西走。於是秀才把那三個夢和算命先生的話告訴了店老闆，店老闆聽完，哈哈大笑，說：喲，我也是會解夢的，你聽著啊，高牆上種菜，這不是說高中嗎？又戴斗笠又打傘，這不是說有備無患嗎？跟你表妹*了背靠背躺在床上，這不是說你翻身的時候到了嗎？我看啊，你還是留下來，你這次一定能考中。秀才一聽，更有道理，於是精神振奮地參加了考試，結果中了個探花。書包 網 。 想看書來
第四章 什麼樣的人能讓一分錢變大（6）
算命先生是嚇唬人，他就是那冬天的北風，呼呼的颳著，刮誰誰覺得冷。他並非是積極的人，為什麼呢，積極的人就像白天的陽光，從日出曬到日落，人人都覺得溫暖。而店老闆是積極的人，同樣的夢，他從另外一個角度來解釋，給了秀才樂觀的態度去面對考試，無論秀才是否最後能考中，但最後他回想起來，都不會後悔。這便是樂觀的心態，想著一定會死在戰場上計程車兵去打仗，結果不是做了逃兵，就是做了死者，就算有奇蹟活下來，那也只能說是僥倖而已。而帶著必勝之心計程車兵上戰場，他要麼凱旋，要麼成為後人景仰的烈士。
這就是樂觀與否的區別。
貝殼（二十四）——習慣
“細節決定成敗，態度決定一切，習慣決定行為”，這樣的話，都是絕對意義的，用辯證法的角度來看它們，應取其精華，去其糟粕。習慣也是很重要的事情。一個人，有資本，也有足夠的能力，心態也好，但是他習慣懶散，粗枝大葉，他依舊無法獲得財富也不能成功，管理學上有一個“木桶理論”，也就是所謂的“短板原則”：一個木桶能裝多少水，並不是取決於它最長的那塊木板，而是取決於最短的那塊木板。
學剃頭的小徒弟就是遇見了他的短板，卻不去改正，於是就像一個電話一樣，有一天，走著走著，他掛了。
這都是民國時期的事了，那時候清廷完結，大家都要把辮子剪了，當剃頭匠在當時是個掙錢的好活兒。北平的東直門牆根下有個很出名的剃頭鋪子，剃頭師父手藝好，又和氣，生意好得不行，他一個人忙不過來，就想收個徒弟，很多人慕名而來拜師，他千挑萬選，選了一個自己滿意的小徒弟。
這小徒弟聰明伶俐，又勤快，果然不負他所望，深得他喜愛。早晚客人少的時候，他就傳授徒弟技藝，但是那會兒學剃頭不像今天有頭模或者可以真人演練，他們練習的工具是冬瓜，師父買來許多冬瓜，按照刮臉的方法，教徒弟在上面練習。
這個徒弟有一個習慣，每次練習完，他就“譁”的一下把剃頭刀插在冬瓜上，師父意識到這並不是個好習慣，而且多次提醒他，但是小徒弟不以為然，覺得這並不是什麼大不了的事情。就一直不改。
春去冬來，小徒弟的技藝逐漸純熟，該是出師的時候了，於是師父對他說：你來給我剃頭吧。小徒弟照令，給師父剃頭，他剃得真好，他一邊剃，師父一邊滿意的微笑。到最後一刀剃完的時候，師父正要誇獎他，不料小徒弟跟往常一樣，抹完刀子，習慣性的，象往常一樣，“譁”的一下往師父頭上插去……
可憐的師父捂著頭尖叫一聲，倒下去了。
可見，滴水成川這個成語，不僅對執著的品質適用，對壞習慣也同樣適用。
貝殼（二十五）——持續的執行力
持續的執行力，所謂執行力就是實現目標的能力。它衡量的是一個人或組織把目標變成現實的能力，也就是我們平時所說的抓落實的能力。成事之道，贏在執行。這裡的執行力，應該被詳解為兩個概念：
一：堅持。
二：堅持去做。
這兩點我就不用去闡述了，前面那麼多的內容我們都知道。腦袋裡的城堡不是城堡，能修好讓自己住進去的才是城堡。
無論想要成就什麼事情，堅持去做，是必須的品質。無論是想成為成功的商人，或者有作為的藝術家，或者有建樹的科學家，都離不開堅持。我們不需要只是討論堅持，只需要看一下，那些堅持和謬誤做鬥爭的古人，讀一下他們的故事便能明白，這堅持之後蘊藏著多麼大的力量。
第四章 什麼樣的人能讓一分錢變大（7）
我的朋友，下面幾個小故事送給你，也祝福你。希望你能從中獲得力量。
小故事一：哥白尼和“日心說”
哥白尼創立“日心說”，指出地球繞太陽轉，太陽是中心。這個學說推翻了在西方統治1500年之久的“地心說”，從根本上動搖了“上帝創