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民族國家的公民出現了對國家的認同感，表現在軍隊中就能忍受更嚴格的紀律和訓練，也有真正的團結精神和信任。主角選擇了這樣的一條路，是因為這種軍隊不僅威力強大，而且對後金和明軍來說是不可複製的。
明軍那種爛大街的軍戶制度不用說，就試想一下相對明朝更嚴密的後金政權吧，是奴才會信任家主來保護自己的側翼呢，還是旗丁能信任牛錄的奴才會捨身保護他們？後金政權是一層層的奴隸制金字塔，那麼近代軍隊一視同仁的訓練方法如何推行？
當然，筆者為主角選擇的這條路是一條充滿荊棘的道路，長生島的軍戶對集體的認同感已經產生了，法律面前人人平等這樣的思想也引入了長生島。近代民族國家的萌芽已經出現了，而主角還在不顧一切地扶持它，渴望從中汲取力量。但主角還沒有意識到這條道路的副作用，歷史上的滿清是一個半奴隸半封建的國家，但和封建的明相去不遠，統治方式沒有太大變化。而主角哺育出來的嶄新社會結構會有自己的意志，她的執行結構是和明末的封建基礎格格不入的，所以主角可能會面對非常痛苦的考驗和抉擇……
歡迎對筆者的看法提出批評和建議。
補充：
筆者不認為近代軍隊士氣低，近代軍隊計程車氣已經是封建軍隊不能比擬的了，只不過是不能和現代軍隊（新式軍隊）相提並論罷了。個人理解，新式軍隊計程車氣似乎是“使命感”在支撐的，這裡筆者再補充一個例子：
淮海戰役中，當徐州的三個機械化兵團向永城前進時，地方的一個共軍獨立師（幾千人，千餘條槍）勇敢地迎了上去，師長說的是：“至少可以拖慢蔣匪的逃跑速度。”
這個就是筆者理解的新式軍隊和“使命感”。無論是蘇聯紅軍在莫斯科城下高呼：“俄羅斯雖大，但我們已經無路可退”。還是盟軍懷著“讓這個世界變得更美好”的願望踏上歐洲大陸，筆者覺得新式軍隊始終是有一種“使命感”在支撐的。
獨立師做到了，他們把國軍前衛一直打成後衛……
他們的對手……筆者不知道國軍該算什麼軍隊好。只是請讀者注意：國軍軍官被包圍的時候還在吞併友軍，還在強暴女學生搞什麼“戰地太太”，還在剋扣軍餉甚至倒賣空投的糧食……各位讀者自然會對這種軍隊的屬性有自己的判斷。
《竊明》 烈烈北風意未逞 第二十節 螺桿
天啟四年十月
黃石正和楊致遠、鮑九孫等人討論政務：“孫閣部的船隻已經交給黑島一夫帶走了，柳清揚已經花了一萬貫向日本長州藩買了一個小城，能住三十個人，位置在長崎港附近。”
“住三十個人的東西也叫城？”鮑九孫瞪著眼問道：“那是寨子吧。”
黃石忍不笑了一下：“別對日本的城要求太高，我給你們講個故事吧。”這個故事實際是黃石前世從電視上看來的，不過現在他假託是黑島轉述：“日本的諸侯戰爭中，一個叫尼子家的和一個叫毛利家的打了十幾、二十年……”
黃石一邊回憶著當時的情節，一邊樂不可支地描述著：
第一個場景是毛利的一員大將來向主攻報告：“敵軍攻破了我們的xx城！”
“什麼？”高坐正中的主公大驚失色：“我給你五十人，立刻把城給我搶回來！”
“遵命。”那毛利大將精神抖擻地出去了。
最後一個場景就是那大將容光煥發地回來了：“報告主公，我把城搶回來了。”
……
楊致遠和鮑九孫聽得目瞪口呆：“這是諸侯？這明明是幾個村長械鬥吧？”
“哈哈，我們大明的村長放在日本就是諸侯了。”黃石隨口又說了日本的大諸侯北條家的故事，北條父子出征時的食物是米湯就米飯，兒子吃了兩碗湯還讓老子生氣了，嫌他吃得太多。
“怪不得黑島那廝哭著喊著要加入我大明軍籍。”鮑九孫一臉的恍然大悟。
楊致遠則趁機恭維了一句：“大人博學多聞，末將佩服之至。”
前世的黃石打過不少日本遊戲，對所謂的三千鳥銃破一萬騎兵滿敬仰的，但跟這些遼東子弟兵生活了幾年，越來越感覺不是那麼回事兒。朝鮮二十萬日軍，幾萬根鳥銃，被頂峰不過四萬的遼東明軍打得次次裸奔，最後被不到本方三成的明軍壓縮在幾個沿海碉堡裡當烏龜。而就黃石自己的測試來看，仿日本的鳥