道的人越少越好，無名已經是死無對證了，而她所杜撰出來的那個女人卻是還活著的，所以她才會說自己不知道有此聯的存在，雖然這也是實話，但她的目的可能只是要消滅一個證人而天加更，另一章照舊在晚上八點。 推薦朋友的文 《妃飛欲仙》書號：穿越而來只為他！（未完待續，如欲知後事如何，請登陸**，章節更多，
第一百零二章 餛飩成片兒湯了
只是這十格格想的大方向雖與雲錦相同，但她卻是有些小瞧康熙了，他好歹也是一代帝王，才學那也是相當淵博的，怎麼也不會連一副對子都要搶。不過她能這麼著倒是個好現象，說明這十格格確實在成長，做事之前已經開始懂得分析了。 不管怎麼說吧，反正經過雲錦和十格格這麼一表白，康熙就笑了笑，沒再多說什麼，點頭同意了三阿哥的要求，而其他的阿哥們自然是不讓勁兒了，說是皇阿瑪不能厚此薄彼，也得額外給他們對子才行，康熙也樂呵呵的同意了。後來康熙就說要商談朝廷之事了，自然就叫雲錦與十格格退下了，所以最後康熙對這個事兒到底是如何說的雲錦就不知道了。 不過，後來事情的發展確是如雲錦所料的，這“九九消寒句”一出，引得眾多的文人雅士、騷人墨客們津津樂道，他們把所有九畫的字都找了出來，試圖組成一些新鮮的句子，也真的有人得了，所以又有更多的人加入到這組句的行列中來。至於這“九九消寒句”的起始嘛，官方的記載說是“康熙御製”，這話說的也是含糊，細研究起來它也沒說這句子到底是誰寫的。當然這些事已經與雲錦無干了，她現在正在準備冬至的時令食品代時吃餃子，而是講究個“冬至餛飩夏至面”。關於冬至為什麼吃餛飩卻是有兩種說法，一種是說漢朝時匈奴作亂，百姓們就用肉餡包成角兒，取匈奴兩個首領渾氏和屯氏之音，稱為“餛飩”，因最初製成餛飩是在冬至，所以就形成在冬至吃餛飩的習俗。但這個時候的北京人大多卻是認為冬至吃餛飩與道教有關，因為元始天尊誕辰在冬至之日，道教認為，元始天尊象徵混沌未分，道氣未顯的第一大世紀，餛飩之形有些象雞蛋，頗似天地渾沌之象。所以於冬至日要吃餛飩。後來民間將吃餛飩引伸為，打破混沌，開闢天地。 且不管是為什麼吧，反正冬至是要吃它就是了。所以雲錦在冬至的前幾天就想著要怎麼把餛飩做出花樣來了，其實要說口味上，有了味精之後，御廚做出來的就已經是非常之好了，雲錦再折騰。也不過是換幾種餡而已，還不如從形式上下功夫，所以她最後決定來他一場餛飩自助餐。在徵得了貴妃娘娘同意後，她又找上十格格與八公主商量，那兩人一聽雲錦的設想，都是拍手叫好。十分地贊同，並跟著雲錦一起忙起來。 等到了冬至這一天。雲錦與貴妃娘娘一起將懋勤殿送過來的“九九消寒迎春聯”掛了起來，然後就開始準備這個餛飩自助餐了。雲錦讓延禧宮的御廚按照自己的要求調出了好幾種餡兒。葷的素的全有，等八公主和十格格來了。再加上十五、十六、十七外加十八這四個阿哥，大家一起親自動手包餛飩，當然小十八基本上就是個添亂的，弄了自己一身面不說，包出來地東西也都不成個兒，反正這東西也不用雲錦花錢，索性就讓他玩個夠了。 其實也別說小十八，其他地那些阿哥們也是從來沒做過這個的，都是破題第一遭兒，自然也是玩得興高采烈的，身上比小十八也沒幹淨到哪裡去。雲錦讓他們弄得真是無語了，看來這人比人，氣死人啊，瞧瞧人家八公主，也是第一次幹這活，可身上就是能保持的乾乾淨淨的，包出來的東西也算是中規中矩的。 再看看這幾個小子，包括十五阿哥在內，那簡直就是沒個正形了，還有那個十格格，看她幹活那架勢，就知道她在現代肯定是個嬌嬌女，沒怎麼做過家務的，可即便如此，也不能糟踐東西啊，看看這都什麼時候了，餛飩沒包幾個不說，衣服都沒法看了。 不過看到他們那幾個興致勃勃地樣子，尤其是十五阿哥的臉上也現出了燦爛的笑容，跟兄弟們玩地那叫一個高興，雲錦又覺得很值了，所以她也沒說什麼掃興的話，只是暗暗囑咐他們身邊的人，趕緊回去給他們再拿一身衣服過來，別一會兒太后和皇上來了，看著他們這個樣子，那可是有失體統的。 可是雲錦這個囑咐還是嫌晚了些，還沒等衣服拿過來呢，太后和康熙已經都過來了，看看時辰，比自己請他們過來地時間早了點兒，他們一來，本來躲到裡面好讓這些人可以沒有拘束的貴妃娘娘也趕緊出來了，大夥放下手中地活計，開始了一通亂哄哄的請安。所謂亂，並不是指沒有秩序，而是說這些人地身上乾淨的不多，手上就更別提了