李世民：你也這麼看嗎？
房玄齡：是，也覺得過於危險，兵戈無情，陛下完全不必在內廷教練箭法，還是小心為妙。
兩儀殿內，李世民與房玄齡、長孫無忌議論年號。
李世民：（對魏徵）太上皇當年登基的時候，立即以武德為年號。我現在要治天下，覺得武德這一類的說法，在太平年間使用，似為不妥。我問過不少人，像杜如晦，都沒給我滿意的答覆。新的年號，你有什麼建議？
魏徵：我不是沒有想過，成為陛下的臣屬之後，安撫河北，諫議朝政，我有些感想。文王演易，孔子作《易傳》。《易傳》說：天下之道，貞觀者也。這個貞字，是中、正的意思，這個觀字，是顯示的意思。所以，貞觀是顯示中正的意思。孔子又說：政者，正也。夫子的意思是，以身作則，是政治的根本。陛下，我以為，貞觀，顯示中正，是治理天下的根本。
貞觀之治 第十九章（2）
李世民：啊，應該是這樣。
魏徵：所以我的建議是，新年號，可否用貞觀？
房玄齡、長孫無忌互相看了看，不置可否，扭頭看向李世民。
李世民：貞觀，貞觀。我，以武平天下，好用硬弓，到現在，死在我箭下的有一千多人。今天，弓匠跟我說，我的弓不正，只是因為我的箭法好，才百發百中。弓匠說，做弓的材料，要取正材，才可人人百發百中。現在，有兩個人告訴我，中正的道理，好！就叫“貞觀”吧。你們覺得呢？
房玄齡：陛下定奪。
公元627年，正月初一，貞觀年號啟用，是為貞觀元年。大唐第二代皇帝李世民舉行祭農禮，告誡天下，農為立國之本。
冰開裂，聲音像春雷一樣響徹大地。李世民麻衣綵帶，在祭壇上拜祭穀神神農。
李世民：（對魏徵笑著說）皇帝也不是好當的啊！
魏徵：陛下除了治國之道外，有沒有想過，應該做一個什麼樣的人呢？
李世民一愣：我做過太子，如今又做了皇帝，怎麼能沒想過呢？
魏徵：那陛下是怎麼想的呢？
李世民：做皇帝自然不同於做普通人。
魏徵：怎麼不同？
李世民：我做秦王時，想做什麼就做什麼。只要不違王法，不逆天理，有什麼事不敢做呢？如今做了皇帝，顧慮就多了。要為自己著想，更要為天下人著想。自己的一個小小的疏漏，可能給天下百姓帶來無窮的災難。
魏徵：陛下是不是在想，當初要是不爭太子之位就好了呢？
李世民十分驚詫：這麼放肆的話，也只有你魏徵說得出來。
魏徵笑而不答。
李世民：我從來沒後悔過。你從前輔佐過隱太子，你對他的瞭解可能比我對他了解得還要多。你覺得他比我更能對天下人負責嗎？
魏徵：陛下又在為難臣了。
李世民：我不後悔是因為我知道，我比他們更有資格做一個對得起天下人的皇帝。既然做了君主，自然要知道做君主的法則。百姓自然是最重要的。如果靠損害百姓來讓自己獲利，那真好比割自己大腿上的肉來填飽肚子。
魏徵：遇到明君是臣子的運氣。古代聖明的君主，也都是先從自身入手，才能遠而推及世間萬物。陛下所明，實同古義。我沒什麼要說的了。
李世民：我要是什麼都明白了，還要你們這些人做什麼？
魏徵：臣子也有區別。天下之人無非兩種，君子與小人。朝中百官也是如此。陛下自然也會聽到小人之言。君子心繫天下，將自己置之度外；小人心中只有自己，為私利可以置良心不顧。陛下若是聽信了小人之言，自然禍害不淺。與其讓小人在身邊進讒言，不如從一開始就疏遠他，讓他無機可乘。
李世民：那你說，你是算君子，還是算小人呢？
魏徵：陛下心裡已有答案，為何還要來問臣下呢？
李世民對魏徵無奈，只好略帶自嘲地搖了搖頭，臉上卻明顯地流露出賞識的表情。
李世民閱手卷，之後卷好，遞給中書令房玄齡。玄齡展閱，之後卷好，放在自己面前。
房玄齡：陛下，原來秦王府和天策府的僚屬，陛下登基之後，雖然進入朝廷，開始掌管朝政，可是，像尚書令這一級，也就是左右僕射，還是太上皇的老臣掌握。應該說我們還不能徹底掌權。
李世民看著房玄齡：你說對了。老臣不能跟上新政，可是太上皇讓出皇權，老臣是太上皇安排的