系切入的話，那這話就有得說了，你嫁得好就好，嫁不好，我的子民受到了摧殘，那我就有資格說話了。
當然，提及許敬宗，肯定韓藝故意的，你們先暗中搞鬼，我就要提，我提了我還得讓陛下稱讚，你咬我啊！
蕭鈞心想，這個諫議大夫乾脆讓韓藝來當算了，真是太能說了。
崔義中不敢爭辯了，這要再辯下去，就是父母大，還是皇帝大，但父母也是皇帝的子民呀，怎麼說都是錯啊。
這小子太會鑽空子了。
李治頻頻點頭道：“愛卿言之有理。”
你說有理就行。韓藝朝著李治拱手道：“陛下既然認同微臣之言，那微臣就必須得冒死進諫了。微臣認為身為君主對於這等歪風邪氣置若罔聞，不想辦法解決，以至於這等悲劇一直在我大唐發生，並且愈演愈烈，微臣認為陛下也是難辭其咎，陛下也應該好好反省一下。”
大臣們同時倒抽一口氣，這小子是瘋了嗎，竟敢拿陛下問罪。
李治一愣，這火怎麼就撒到我頭上來了，但轉念一想，眼中閃過一抹喜色，嘆道：“你說的不錯，朕確實是難辭其咎，但朕也並不是置若罔聞，只是朕苦於沒有辦法加以制止啊，愛卿可有辦法？”
韓藝立刻道：“微臣倒是有一個辦法，不知可行與否。”
李治忙問道：“快說。”
韓藝道：“就是在父母之命的範圍內，賦予子女拒絕的權力。”
ps：求訂閱，求月票，求推薦，求打賞。。。。。。（未完待續。）
第八百六十二章 語不驚人死不休
“拒絕的權力？”
李治聽得眉頭一皺。
韓藝道：“不錯！有句話說的好，人孰無過，父母也有錯的時候，身為子女見到父母有錯，不但不指出來，反而縱容父母犯錯，無異於陷父母於不義之地，這才是真正的不孝。就說許大學士，曾因一時衝動，導致兩度因嫁女一事，卸下禮部尚書一職，我敢肯定如果再給許大學士一次的機會的話，許大學士一定不會這麼做。再者說，如果許大學士當時的千金，勇於指出父親的錯誤，並且拒絕父親安排的這一門婚事，那麼也不會發生這種情況。
因此微臣認為，父母之命，固然要聽，但同時子女也要擁有拒絕的權力，因為父母不一定就是對的。但是子女只有拒絕的權力，並沒有做主的權力，這樣一來，父母之命還是非常重要的，而且可以防止有些人面獸心的父母因一己私利，迫害子女的一生，迫害陛下的子民。陛下，說不定這其中就有那麼幾個經天緯地之賢才，這可是陛下的損失，也是我大唐的損失。”
不少有遠見的大臣聽得都紛紛點頭，其中包括李勣、蕭鈞、韓瑗、來濟等人。
其實唐朝是非常開明的，哪怕是婚姻制度上面，也是非常開明的，很多父母都是允許子女自由戀愛的，那大奸臣李林甫就是任女兒挑選佳婿，找一群帥哥來，你自己看唄，都不經過媒妁之言，在這一點上任何朝代都比不上，在唐朝的律法明文規定，成年男子即便未經父母肯定，而自由成為夫婦，是屬於合法，不可問罪。像韓藝、盧師卦這一種，就是合法行為。
未成年的男子才必須遵從父母之命。
但是古代律法與禮法總是不清不楚，律法代表的是當朝律法，禮法代表的是祖宗之法，是一個民族的文明文化，那麼究竟是禮法大，還是律法大，還真不一定，有些時候禮法屈居律法之下，有些時候律法屈居禮法之下，很多家庭，尤其是大家族，還是注重自家門風、禮法，父母之命就是最大的，不管你成年與否，都不允許違抗父母之命，否則是為不孝，但這也是有原因的，因為這些大家族一個家族就幾十號人口，若是沒有嚴格的禮法，那這些子女不天天家產，但同時崔大姐的悲劇就是這樣造成的，因為山東士族太注重禮法了。
“陛下，此舉萬萬不可啊！”
李義府突然跳了出來，朝著韓藝質問道：“特派使，陛下和皇后乃天下人父母，你這麼說，豈不是讓天下子民都違抗陛下的旨意。”
李治聽得不禁眉頭一皺。
這事關統治權呀，封建制度講究的就是無條件遵從，你沒有拒絕的權力。
哈哈！你這真是神助攻啊！韓藝笑問道：“敢問李侍郎，你為何站在這裡？”
李義府一愣，道：“我身為中書侍郎，不站在這裡站在哪裡？”
你牛！你中書侍郎！可我要打你還不是照打不誤。韓藝道：“大臣是幹什麼用的？”
李