一個高塔實驗，實驗得出來的結論就是同時落地，而且萬有引力還是一個非常模糊的概念，遠離生活。
而這第二回關於浮力的測試，至少韓藝的實驗是可以在特地的情況下，計算出浮力的，而且這個實驗與貴族、地主的生活息息相關。跟百姓倒是沒啥關係，百姓活一輩子也不知道金銀是啥。因為關於金子中參有雜質的問題，一直困擾著貴族們。
這個實驗就非常有趣了。
但同時也將一些對於密度、浮力真正感興趣的儒生給弄得********。
首先一點，韓藝說得是不清不楚，主要是關於質量、重量、密度，質量是不是等於重量，各種概念都模糊不清。
一些領悟比較高的儒生，他雖然分清楚的了質量與重量的區別，但是數學功底太差了，其實唐政府還是非常重視數學的，可問題在於儒家、道家、佛家都不重視，學子也就不重視，儒生是一個勁的做實驗，但問題是不會算啊！
真是尷尬！
只能苦苦等待著韓藝的那一份學術論。
表面上看，好像大家對於鄭伯隅等大儒的學書論非常期待，其實都在等韓藝的那份學術論。
韓藝的名望就開始水漲船高。
以前韓藝的名聲只是限於商人這個圈子裡面，讀書人都看不起他，貴族就更加如此了。
這回可真是一發不可收拾。
但是儒家也因此得利，少年孔子同時登陸長安各大酒樓，雖然儒生霸佔了鳳飛樓，但是其他酒樓還是被庶族和貴族等霸佔，這通俗易懂，看著有趣，百姓都看得懂，討論起來，也就明白一些關於儒家的思想，漸漸一股全民向儒的風氣在長安形成了。
這就是託古改制的精髓所在，首先必須讓人認同這個“古”，才能談後面的改制。
韓藝也確實在全心全意推廣儒學。
這一日清早！
韓藝正在屋內吃早餐，杜祖華突然跑了進來，“韓大哥，不好了，小胖被人給圍住了。”
韓藝聽得大驚失色，二話不說，趕緊衝了出去，這都被圍住了，當然是趕緊救人先啊。
來到外面，只見一群儒生將熊弟的包子攤給圍得水洩不通。
這是什麼情況呀！韓藝正準備喝止，忽聽得有人說道：“小胖呀！你如今可是在演孔聖人，你怎還能在這裡賣包子！”
“是呀！你看看你，穿的都是一些粗人傳的服飾，你應該穿儒袍才是。”
。。。。。
熊弟鬱悶道：“那我得做包子，儒袍可不合適做包子。而且，演話劇那只是我的興趣，賣包子才是我的事業，我得靠賣包子賺錢養家。”
“你演話劇就可以賺錢啊！要是沒錢，我們給你呀，你就別賣這包子了吧。”
“只要你不再賣包子了，咋都行啊！”
熊弟道：“不行，不行，我雖然喜歡演話劇，但我也喜歡做包子。”
敢情是怎麼回事啊！韓藝鬱悶的看了眼杜祖華，你小子真是把我給嚇死了。
杜祖華小聲道：“韓大哥，你方才走的太急了，我話都還沒有說完。”
韓藝沒好氣的瞪了他一眼，又朗聲道：“哎喲！小胖，你這生意這麼好啊！”
“韓大哥！”熊弟一見韓藝來了，立刻淚眼汪汪的跑了過來，心裡各種委屈，我賣個包子而已，這都不準。
你這小胖子，人家直接給你錢了，你還委屈啥。韓藝一手搭在他的肩膀上，心中滿是嫉妒啊，怎麼就沒有人給我送錢啊！
“韓小哥，你來的正好，快快勸小胖，讓他別賣包子了。”
“為何？”韓藝故作不知道。
“他如今演的可是孔聖人，萬一其他學派的人士見了，非得說咱們孔聖人是個賣包子的，這多難聽啊！”
真是皇上不急，太監急。
韓藝心裡也是哭笑不得，道：“各位真是抬愛了。在下認為若是有人這麼說，那這人一定是一個小人。孔聖人提倡重義輕利、見利思義，其實小胖光演話劇，賺的錢可比賣包子多多了，但是小胖兀自堅持賣包子，他就是不想讓那些喜歡吃他包子的客人失望，做人不能忘本。這不就是咱們儒家的精神所在嗎？”
那些儒生聽得又頻頻點頭。
韓藝繼續道：“其實孔聖人之所以成為聖人，不是他有三頭六臂，而是在於孔聖人的思想，小胖穿什麼，做什麼，這都不重要，重要的是他所作所為沒有違背孔聖人的思想，那些連儒學是啥都不懂的人，咱們在乎