洲人慢慢明白，歐洲是文化發展的巔峰，然後他們就會對自己的文化與背景失去信仰；要培養本地文化；高中與大學不得向他們開放；要為非洲人建立專門的劇院、電影院以及其他娛樂設施。在小冊子的結尾，赫克特總結指出，與歐洲其他殖民國家反種族主義的平等教育相比，德國政府的政策獨樹一幟。
在這個國家，政府宣揚的是“優等民族統治論”，其基本思想是白人在一切事情上都優於非白人。非洲人要在國內遷徙或出境旅行，都有極其嚴格的規定，以免他們接觸其他思想，與當局的“白人統治”政策相牴觸。《班圖管理機構法》及類似措施，將非洲人分成一個個小部族，相互孤立，以阻止民族意識的孕育發展，培養狹隘、封閉的部族視野。
1953年9月，《班圖教育法案》進行第二次議會辯論，曾在德國留學的原住民事務部長維沃爾德博士總結了政府的教育方針。他宣稱，如果給非洲人提供“錯誤”型別的教育，種族關係就不可能改善——當人們因為他們所受的教育，對生活有了不切實際的期待，並在南非的具體環境中無法得到滿足而沮喪失望時；當教育培訓人們去從事他們無法獲得的職業時；當有些人所接受的文化訓練，強化了他們對白領工作的渴望時——南非的種族關係就不會改善。畢竟，如果教育被信仰種族平等的人掌控，“好的”種族關係是不可能存在的。因此，非洲教育必須得到有效控制，以與國家方針保持一致。
《班圖教育法案》現在已經成了法律，體現了上文提到的部長講話中的一切邪惡信條。這是一種低劣的教育形式。所謂班圖教育，目的就是為了讓非洲人在“白人統治”的社會中永遠臣服。可是，南非所有非洲人的小學，現在幾乎都在使用這種教育模式；從明年開始，又將推廣到所有初中和高中。《獨立大學教育法案》正由議會審議，他們要把班圖教育延伸到高等教育領域。