一典型事件，盛讚木塔堅如磐石，穩若泰山的恢宏氣勢。這種奇蹟的出現，難道不是得了巨龜貝質的神助嗎？貝質是傳說中力大無窮、堪負重物的神龜，舊時大石碑的基座多雕成品質的形狀，即源於此。將其用在此處，十分貼切地表現了詩人的驚歎。至此詩人再不能袖手旁觀了，他健步登臨塔頂，在颯颯的天風吹拂之下，衣帶飄逸，盡顯神仙風韻。他南望雁門關，北眺恆嶽、代郡（今大同市），胸襟頓時為之開闊，大有超凡脫世之感。他抑制不住內心的激動，“呼仙子，招雲鴻”，恨不能騎上仙人的鴻雁去遊歷“九州八極”，一覽名山大川的美麗風光。此詩寫得豪放瀟灑。這當與作者“寄情于山水，放浪於形骸”的生活經歷相關聯。也只有這樣的風格，才能與木塔的雄渾壯麗相匹配，形式與內容的完美統一，成了此詩的突出特色。
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●宋朝 黃山記遊
鹹淳戊辰十月既望，魯齋鮑雲、古梅吳龍翰、足庵宋復一來觀黃山。贔贔登高，餐胡麻飯，掬泉飲之，不火者三日，從者皆無人色，率不能從。予三人愈清狂。上丹崖萬仞之巔，夜宿蓮花峰頂，霜月洗空，一碧萬里。古梅談玄，魯齋誦史，足庵歌《遊仙》、《招隱》之章。少焉，吹鐵笛，賦新詩，飄然有遺世**之興。次躡煉丹峰，過仙人石橋，酌丹泉，�