第64部分(1 / 2)

小說:大都督周瑜 作者:孤獨半圓

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建安二十五年(公元220年),曹操之子曹丕稱帝,國號魏。魏黃初二年(公元221年),劉備在蜀稱帝,國號漢,史稱蜀漢。黃武八年(公元229年),孫權在建業(今南京)稱帝,國號吳。三國鼎立局面遂告形成。稱帝當日,坐在五色高壇之上的孫權透過頭頂上掛下來的冕琉,看著拜到在地的眾公卿,及藍天、白雲、高壇、萬千肅立的甲士,忽然泣道:“若無公瑾,孤豈能有今日?”言畢而泣,不能自已。

周瑜愛將呂蒙後成為一代名將,足智多謀,多有戰功。他從周瑜、孫權之言,讀書不倦。一日魯肅路過其防地,與其議事,見其學識英博,非儒生可及,不禁感嘆:“從前以為足下只有武略,現在始知足下學識淵博,非復吳下阿蒙矣!”,呂蒙答:“士別三日,即更刮目相待!”。成語“非復吳下阿蒙”及“士別三日,刮目相待”便出自於此。

魯肅故後,呂蒙代魯肅執掌江東軍事,並鎮守荊州,與鎮守南郡的關羽為鄰,其足智多謀,令心高氣傲的關羽甚為忌憚。一年後,關羽因辱罵孫權,致兩家失和,呂蒙設計襲取荊州,擒殺關羽,收回荊州南郡、武陵,至此,荊州全部歸東吳所有。周瑜遺願得以實現。

呂蒙故後,後起之秀陸遜接替他執掌江東軍事。陸遜儒雅多才,智謀可追周瑜,故在夷陵一戰,大破劉備,深為孫權喜愛。夷陵之戰後,陸遜得勝而歸,孫權親往迎接,讚歎他道:“公瑾雄烈,膽略兼人,遂破孟德,開拓荊州,無人繼之!足下如今可繼周郎!”

嗣後,孫權與陸遜談及陸遜之前的三任東吳都督周瑜、魯肅、呂蒙。談及周瑜,嘆其雄烈過人、文武籌略,有萬人之英。談到魯肅,孫權道:“子敬為公瑾所薦,初一見面,便談及帝王之業,此一快也。後孟德統數十萬水步軍俱下,子布等眾人俱勸我降曹,獨魯子敬言不可,並勸孤召公瑾計議,遂有後來破曹之大業,此二快也!有此二快足矣!其後勸我借荊州之地給劉備,是其一短,但此一短不足以損其二長!孤忘其短而貴其長!”此時,孫權已將其荊州江南四郡給劉備定為失誤之舉了。

談及呂蒙,孫權道:“呂子明少時,只是果敢聰明,其後,學問開益,籌略奇至,可以次於公瑾,但言議英發猶不及公瑾!圖取關羽,勝於子敬!”

言畢,孫權遙望遠方,目淚泗縱橫,道:“可嘆公瑾不在矣!不能與孤共享富貴了!”

孫尚香在周瑜病故後趕到巴丘,哭倒在周瑜靈前。醒來後,向方夏索要了周瑜佩劍以為紀念。未幾,諸葛亮奉劉備之命前來弔喪,仍將其帶回公安。但已萬念俱灰,終日望著周瑜的佩劍默然無語。翌年,劉備進軍益州,吳候孫權大怒,令孫尚香回吳。孫尚香終於脫離劉備。臨走前,帶上劉備唯一的兒子阿斗,欲要帶到江東以為人質,以報復劉備,但為張飛及趙雲攔截,將阿斗奪去。回東吳不久,孫尚香懷揣周瑜佩劍離家出走,吳候遍尋不著。五年後,在神頭嶺一寺院裡,已經出家的孫尚香將周瑜佩劍深埋於地,就地圓寂。

小喬自周瑜故後,一直未再嫁。因思念周瑜過甚,一直鬱鬱寡歡。在周瑜故後五年之際,她忽將兩子一女喚至床邊,噙淚道:“阿母欲去見汝父了!汝等兄妹好自為之!勿負了汝父一世英名!”然後闔然而逝,時年三十六歲,恰與同瑜故去時同年。

周瑜與小喬生兩子一女,女後嫁太子孫登。長子周循娶孫權之女為妻,有周瑜之風,官拜騎都尉,惜英年早逝。次子周胤,初拜興業都尉,屯公安,封都鄉候。因小喬故去,無人管束,眾老將又都看在周瑜面上予以遷就,遂犯法獲罪,被革去軍職及爵位。諸葛瑾、步騭頗為傷悼,聯名上疏孫權,稱周瑜功震華夏、難以為繼,如今將其子降為匹夫,令人悼傷,請孫權恕其罪過,還其兵復其爵。孫權悵然答:“孤念公瑾,豈有已乎?周胤年少,孤便授兵於他,封候拜將,正是念及公瑾之德而施恩於胤!豈料周胤恃此妄為。孤前後多次告諭,均無悛改。孤與公瑾,義猶兄弟,豈有不喜周胤有所成就?今其獲罪,孤以依法治之,正是使其知罪以

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