族若無舉動，將來與任族如何可比！”
“宿族與任族都各有牛車，任族20輛，宿族15輛，我族僅7輛，太昊諸大族中，唯我族牛車最少，如何出城耕地？這點牛車夠用來運去年開墾新地上的糧食就很難足用了，又如何去遠方開墾？”
“如今便是人扛——也要開墾新地！不然等到任族有牛車50輛了，我族還是這7輛！”
“莫吵了！”
大長老一聲斷喝，將屋內諸長老的聲音全壓了下來。
“族長對此事如何定奪？”
合族長老一起將目光對著上座的族長風特。風特一振身上的牛皮披風，放在桌上的雙拳緩緩握緊。
“砰！”
雙拳往桌上一砸，風特紅著眼，緩緩地咆哮：“決不能掉在任氏後面！——城邊的地一塊也不放過，遠處的地也不能少！我們明天就分人手去開荒！去100人——先把土屋建起來再說！”
同樣的爭吵在諸族中不斷上演，不斷延續，結果是匠作區的新制青銅犁大賣！土魯苦著臉到宗廟來找風餘。
“大長老！俺們的倉庫實在不夠用了！修土房？實在來不及了！能不能把宗廟的倉庫先借我們幾間？俺保證——秋收以前一定還！”
風餘忙著協調往公孫氏那邊的大夏城送糧食，正有點喘不過氣來。聽土魯說得悽慘，滿口答應：“行！等這批糧食運走！俺就把騰出來的倉庫全給你！”
土魯屁顛屁顛地回去了。
“小子們！賣犁——咱們有倉庫了！”
風極現在知道了，不僅在秋收時要建倉庫，連開春前也要建！他帶著建築隊成天趕工。各部族為秋收計，大把地向建築匠人們付出粟米，樂得匠作區的建築匠人們和磚瓦匠像過年一樣。
“嘻嘻！長老啊！咱們可是提前秋收了喲！”匠人們跟負責這一塊的風極開玩笑。
同時大賣的還有土魯的牛車，太昊五年以前，牛車的主要用途還是長老們的消遣工具。只有在春播和秋收的時候用於運送農具和粟穗。
太昊六年的牛車用途就非常明確了——運輸！
城周邊的土地且不用說，去年新開的土地上就需要大量運送族人和農具、種子過去，還有建城的工具和磚瓦，那都是不小的運輸量，任族和宿族等大族都佔盡了牛車較多的優勢，匠作區甚至出現了用於“出租”的牛車，成為其他小部族的最愛。
同時在太昊20裡開外，四五個小村子一夜間冒了出來。最為打眼的就是一圈圈籬笆牆圍起了大片土地。
但各族不約而同的決定將主要的族人都留在太昊城內，只派遣少量族人駐在村子裡。這可是太昊的第一批屬於部族的“農村”。
去年在新開土地那邊建起的農莊成為各族建設“新農村”的樣版，重功能而不重美觀，重安全不重式樣。
新政頒佈地第二天起，太昊春耕熱潮捲起，大族小族都擁向城外的土地，青銅犁的威力折服了所有族人，不僅速度快。而且不會捲刃，不易變鈍，鈍了以後也不用到匠作區重修，只要在青石上一磨就可以繼續用了，只有個別的族人運氣不好，硬犁頭碰上硬石頭。碎出了裂口，無法再磨製，但土魯那邊也毫不猶豫地包維修和回收。
往年一個牛耕組合——一人牽牛，兩人扶犁——一天最多能開四畝地，現在一天開個六七畝地沒問題。
太昊城內，數千太昊婦女搶著篩選粟種。
3月21日。第一場春雨如約而至，去年的8萬畝地已經深耕了一遍，而今年新開的地也已經達到了3萬畝以上，大族所開的地佔了絕大多數。部族間的差距逐步拉開，小族對太昊城的依賴性逐步加強。大族的獨立性則大為提高。
任族最為突出，新村子裡不僅有大量農業人口，甚至新建的磚瓦窯和陶窯也冒出了青煙。目前唯有銅料是定向供應給打銅匠人的，基本上是土魯在壟斷，任族只能從匠作區那裡交換到銅器。
雨後的第二天，太昊六年的春播大典在宗廟廣場上舉行。
在數千族人之前，擺放著三牲香案，族人身後，竟擺放著130輛牛車，各族都有一名代表列於香案之前，舉著象徵本族的旗幟，主旗杆上當然是墨龍旗，這本是象徵著大元的旗幟，不知不覺中已經取代了太昊的祖神旗，成為諸族共服的太昊旗。
已經略有些繁瑣的祭祀禮後，太昊門前數十面牛皮大鼓敲響，各部族在歡呼聲中湧向牛車，以牛車為導引，奔向各自的土地，種子和覆土的農具都放在牛車上。