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河中來來往往都是太昊的騎兵，負責鹽和銅錠的運輸，兩岸的匠人們正緊張地建設基地，儘管現在的大河看起來很“溫柔”，但大家都知道，如果到了明年洪水期。照樣又是濁浪活天的景象，這兩岸的碼頭始終都是要派上用場的。
現在的碼頭已經初具一個城鎮的規模，只是城牆用的是簡化版的土坯牆，為了防雨，土坯牆頂上蓋了瓦，看上去也只是起一道圍牆的作用。這道牆現大已經圈起了河岸兩邊各一個邊長約300米的正方形，圈子裡大量建設的都是土坯房，在人手有限的情況下，還沒有開窯燒磚。匠人和經常往返於碼頭的騎兵一起，也不過就是700來人，現在的建設規模對他們來說，已經非常的大了。現在就是加上才來的近300名家屬，也不過就近千人的樣子，兩個碼頭都還顯得很寬鬆。
“族長，這兩個碼頭叫什麼名宇？”一名匠人過來問我。
呵呵！還真是忘了，這兩個碼頭都還沒有名字呢！
“這樣啊，反正現在主要運的是銅和鹽，就叫銅碼頭和鹽碼頭吧！”
工業村那邊距離太遠，考慮到運送家屬有很大的困難，我就沒有采取跟兩個碼頭相同的作法，而是反其道而行之。
這一批騎兵沒有隨我返回太昊城，而是過大河繼續向前，往工業村而去。
在我回到太昊城後，城中已經是一派繁忙，族人們已經在我的帶動下，形成了“過年”的習慣，眼下正在為過年而準備。
但就在12月29日，大年前夕，一個極壞的訊息從姜由那邊傳來。
派遣往驪山族的姜氏長老被由族人設伏擊殺了！
同時派遣到由族去的黎族8名長老已經被由族扣起來，要求石頭城中的這8位長老分別所在的8個部族搬遷到南方去，否則就會被視為已經投靠了炎族，成為由族的敵人。
姜由決定不再採用我所建議的“攻心為上”之策，全面轉向征服作戰，並派遣人到石頭城來催促黎族各部出兵，同時其他姜氏各族也得到了宗族族長的命令。
唯一的例外來自驪山族，他們的長老已經全部放回，並向姜由表明了不會派遣戰士參加對由族的作戰。
我該怎麼做？
就在這時，一隊帶著黍的由族人到了我的太昊城，要求交換鹽。
第一百六十二章 … 立法會議
大年都不讓人好好過！
不管了，先過完年再說。
三十那天在宗廟內舉行祭祖大典，我讓人把這一年來在太昊、大元、少昊、姜氏、公孫氏等族發生的大事作了一個匯總，記錄成冊，存入宗廟檔案室，並囑咐諸長老，此後要有專門的長老負責本族大事和其他各族大事的記載，於大年三十日存一次檔。為此在宗廟內專門規劃出一間辦公室：記事室。
初一日，太昊六年第一次長老會在太昊宗廟內召開。
主要的內容有兩個，一個是成文法的制訂。
之前的“約法三章”主要是為了方便族人理解，儘量減少法律的條文，現在從執行情況來看，族人已經基本上達成了共識，一般的糾紛由族內長老調解，族長裁決，大一點的糾紛或跨部族的糾紛才找到宗廟來，由風餘主持，負責法律事務的長老們協商後裁決。這些長老們有一個重要的基本條件，就是對太昊的法律得很清楚，並積累了一定的執法經驗。
但考慮到以後的糾紛越來越多，像我在貿易城看到的那種糾紛將層出不窮，是到了制訂第一部成文法的時候了。這部法律將在未來的很多年以內，決定太昊族的走向，甚至決定太昊文明的性質。
法律的制訂不是能夠一蹴而就的事情，我讓風餘組織平時參加組成臨時法庭的長老們成立了一個“立法委員會”，讓他們在一個月之內儘量的先制訂出一個草案來，內容包括太昊的領導體系、太昊地管理辦法、長老和族長的產生辦法、太昊的財產管理規定、私有財產與部族財產的關係、小部族與太昊族的關係等，當然還得有兩個小的專門法律。一個是太昊產權法，另一個是太昊婚姻法。
總的來說，是要求制訂太昊憲法和兩重要的民法組成部分。刑法還是先按原來的方式執行，由長老們組成的合議庭裁決後，太昊騎兵執行。
這個工作量其實並不小，我地想法是在制訂一個初步法律的基礎上，用陶製或銅製的方式向族人宣佈這個法律體系，將太昊從人治引向法治，使長老們逐漸做到“有法可依”。
同時立法委員會還應該邀請各部族的長老們廣泛地參