止其為表象的意識了；思維的運動已透過表象而返回到自我意識了。
＇3．在自己的充實狀態中的精神；聖靈的王國＇
因此精神就被設定在第三種要素、普遍的自我意識中了；精神就是它自己的宗教社團（Gemeinde）。這個社團的運動作為自我意識的運動（而自我意識自身是和它的表象有區別的），就是把已經成為潛在的東西實現出來的過程。那死去了的神性的人或人性的神潛在地就是普遍的自我意識；他必須把這個潛在的普遍意識實現出來作為這種自我意識的物件。換句話說，由於自我意識構成表象所包含的對立的一個方面，亦即惡的一方面，這一方面把自然的定在和個別的自為存在當作本質，所以，惡這一方面（由於它被當作獨立的一面，還沒有被看成是一個環節），為了＇克服＇它的獨立性起見，就必須自在自為地把它自身提高到精神的高度，或者說，就必須在它自身提高或克服惡的過程中去闡明精神的運動。