第15部分(2 / 4)

小說:玄門道教 作者:炒作

生。

真武回上界不多久,黃清降下凡塵,出現在地星上。聖人出,天必現異像,頓時仙氣繚繞,金光閃現,香氣襲人,地湧金蓮。眾生都感到有大聖者到來,具是頂禮膜拜,虔誠禱告,黃清見此感嘆道:“道情、天情、凡情、人情,都有一情字,想不到數十億年的修煉,我仍要在‘情’之上打轉。也罷,無論前世抑或今生,我都不能讓這中原華夏受盡磨難,便還去人情於你等吧!”

言罷,黃清右手一招,一尊散發著洪荒悠揚氣息的古樸小鼎突地從宇宙虛空中飛來,那小鼎突破空間的桎梏落在黃清的手上。這灰濛濛的小鼎正是先天靈寶混沌乾坤寶鼎,當年因那老子所立人教天命所歸應當大興,而乾坤鼎要為人教鎮壓氣運,替三皇五帝獲取教化功德,因此黃清借這小鼎於老子。現在人教遷至地仙界,人皇重立,乾坤鼎也要重回黃清手中。

當年五帝時期,那堯帝因聞舜的孝行和能力皆出眾,把兩個女兒嫁於他,隨後更是傳他人皇大位。舜在位時,人族居住之地的河畔有水妖作亂,使得大家不僅被妖怪吞吃,更陷入滔天洪水之中。當時有一人名為禹,憂心人族磨難,便自告奮勇,代父來治理水患。大禹花費十三載功夫,終於用乾坤鼎煉出一根鐵棒,名為“如意金箍棒”,可丈量大海深度,定住洶湧汪洋。人族感其功德,便向舜推舉大禹為人皇。那舜帝也是明事理之人,欣然禪位於大禹。

大禹比其他人皇更為關心人族安危,也更具雄心大略,他竟要鑄造九鼎,凝成結界,鎮壓華夏氣運。大禹用乾坤鼎鑄造的九尊青銅大鼎隨後便當時的大地九州,那九州鼎分別是冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸,象徵著九州,其中豫州鼎為中央大鼎,豫州即為中央樞紐。當時大禹王跳進豫州鼎中盤坐,集人族一眾傑出人士來為他烈火鍊金身。可惜,天地規則豈是那麼容易掌握的,那大禹功敗垂成,差了一截沒有溝通九州靈氣。

黃清撫摸著乾坤鼎,想著往事,過了好一會才自語道:“那九鼎既然已煉製了,現在便讓我再用來鎮壓華夏氣運吧!”

原是封神大戰時,大地再次被打個破碎,九州不存,那九鼎便隨那大地碎片散落於宇宙之中。黃清的乾坤鼎也是被打得不見蹤影,若不是乾坤鼎裡存有黃清的元神靈識,黃清也沒法查詢到這先天靈寶。只見黃清把那乾坤鼎一拋,那乾坤鼎便飛到地星上空,散發道道混沌氣息,受乾坤鼎氣息的牽引,那九州鼎迅速從虛空四面八方飛向乾坤鼎。黃清見集齊了九州鼎,思忖一下,便把那九鼎放進乾坤鼎中重新煉製。大禹所煉的九鼎與聖人煉製的法器相比較,那是遠遠不如的。重新煉製後的九鼎含有一個聚元陣、一個九宮煉魔陣,每一鼎上又有星辰異獸,那異獸為龍生九子的九子囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、負屓、螭吻。

黃清煉製完九鼎後,便使大法把九鼎藏於華夏大地九處地方,以後就算鴻鈞親來也要費一番功夫才能取出九鼎,否則即使其他六聖齊至也不懂其法所在。九鼎一成陣,便源源不斷地自個把那宇宙虛空中的各種元氣、能量轉化為天地靈氣,然後再輸送到華夏大地。從此九州結界形成,再也不會有後世那靈氣稀少難以修煉、邪魔歪道作惡中原的境況出現,九州鼎鎮壓華夏氣運,炎黃子孫肯定是不會再被外族入侵的。而黃清的這一舉動改變了地星的歷史發展,但他還是不算逆天行事。天數之下,人族當興,佛教該興,只要大勢不變,天道便不會干涉。

黃清的這一番動作,自然瞞不過那六位聖人之眼,不過黃清本來就不打算瞞著他們幾人。黃清的有情之道,他們是知道的,但他們沒有想過黃清竟然會如此關照那些在他們眼中的螻蟻。尤其黃清自言自語的那幾句話,更是讓他們聽得表情各異。老子是無為無表情,通天聽得欣喜不已,女媧卻是眉頭緊皺臉現迷惑,元始是不屑之情,接引面色越發愁苦,而準提卻又眼中精光閃爍。

黃清自是不會理睬老子等人對此有何反應了,他們這些人中也就只有老子稍微接近大道真髓罷了,至於其他人根本就不放在心上。所謂道情無私,天情唯公,凡情有私,人情唯親,不見本心,如何能明道心!聖人求“功”,仍然是“情”所在。

黃清再看了一眼地星,一轉身,人便回到了混沌天鴻蒙宮裡。至於地星的未來去處,自有它的發展決定,黃清是不會干涉的了,以後傳教之事自然在人教人皇之地了。而天地間的神通者,也要紛呈登場,譜寫傳奇故事。

第二十八章 東華帝君(上)

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