英是不會散去的，要散場，一直要到大打場完了，宗族大會之後，所以就在火靈洞呆了兩天，第三天一早，黃年水為首，七十二寨寨主簇擁了白長腳，一起飛向天靈洞，浩浩蕩蕩，也有三四百人，所以說，莫看各洞各寨沒什麼特別的高手，但真正把所有練玄功的人湊一起，那力量還是相當驚人的，七星玄玉門在白羽苗，算是頂尖的幾個大宗派之一，尤其在宏宗，更是實力超群，但你再超群，不能和整個一大群對抗，要想成為晉天巫，不但拳頭要硬，還要求得大多數人的支援才行，真要是大多數宗族都不支援你，你功夫再高也是沒用的，這就是宗族和江湖的區別——當然，碰上於異這號的，那又另說。
天靈洞規模跟火靈寨差不多，也有近三萬人口，佔的地盤也不小，同樣依山傍水，不過打場的地方到不象火靈寨一樣放在水邊，而是在天靈臺，宏宗的祖祠就在這裡，大打場完後，順便就是晉天大會。
天靈臺在一個山谷裡，山谷狹長，長約十餘里，中間最寬處約有兩三里，狹谷彎彎，如果從高處看去，有一點兒象美女的眉毛，所以這山谷就叫眉兒谷，一條小溪從山谷中間穿過，就叫眉兒溪，也叫妹兒溪，當然也就有把山谷叫妹兒谷的，反正是很美的名兒，阿哥阿妹約會，最喜歡來這山谷裡，小溪兩邊的竹林中草窩裡，不知染過多少少女初次的落紅，所以提到妹兒溪，這裡的人都有一種特別的表情，興奮，羞澀，神往，或者回憶。
眉兒谷中間，有一個土臺，長寬各三十三丈，土臺上有一個小小的神祠，這就是天靈臺了，宏宗初祖白宏的靈骨，燒化後就敬放天靈臺上的神祠裡，每一屆的宗族大會，就在天靈臺下開，完了祭告先祖，讓祖先知道，子孫們繁衍萬代，香火世世不絕。
七十二寨大隊過來，三十六洞的人已先到了，這人就多了，大打場，宗族大會，五年一次的盛會呢，三十六洞七十二寨的人，就沒有不想來看的，沒等大打場正式開始，整個山谷，包刮兩邊山上，到處都已經擠滿了人，那個熱鬧啊！不過這種熱鬧不象於異原先在慶陽見過的熱鬧，慶陽那種熱鬧，是一種雜亂的熱鬧，太亂了，而這邊的熱鬧，熱鬧中卻有一種隱隱的秩序，雖然人是一堆一堆一群一群的，但往往一堆人就是一洞人或者一寨人，彼此相熟，且往往有一箇中心，即便不是族長寨主，也是德高望重的族老，這樣分出來的人，再多，他也不會太亂，而且必要的情況下，可以在極短的時間內凝成一股合力，只要宏宗三大長老一聲令下，然後各洞各寨族長傳到本族，所有的人立刻就能擰成一股，就如絲縷歸繩，細繩歸股，眨眼就是一條大麻繩——很多時候，宗族的約束力要遠強於官府，這也就是所謂山高皇帝遠的真謫所在。
於異特別喜歡熱鬧，卻發現這種熱鬧不適合他，這裡面所有的人都是族人，都有自己的族，有自己的歸屬感，於異根本就融不進去，而不象慶陽那邊，只要是一堆人，湊進去了就能成團一樣，在這邊，外人永遠就是外人，不過於異也無所謂，他讓白長腳打聽了一下，知道三十六洞來了三十五洞，萬靈洞的人沒來，其實普通地族人也來了不少，但為首的萬山青和萬老松卻一個也沒來，沒辦法，萬山青的傷勢還堪堪才穩住呢，萬老松要守著侄兒，所以暫時也不能來，不過已經捎了話來，大後天宗族大會正式開始之前，他會到，所以大打場就是由黃年水和另一位長老馬根生主持。
馬根生年紀和黃年水差不多，也是六十多歲將近七十了，單單瘦瘦，一把白鬍子，不過精神還好，偶爾發怒，兩眼盯人的時候，也還是精光閃閃的，顯然有一點兒玄功的功底，不過這人性子平和，輕易不動怒，而且比較會做人，三大長老中，萬老松和黃年水是死對頭，前世不扯夥，所以當時白火火想要做晉天巫，不求黃年水這個長老，反去搭牛白牯這根線，就是因為黃年水跟萬老松不對付，反而牛白牯跟萬老松關係特好，扯上牛白牯，萬老松不一定會支援，但拉上黃年水，萬老松卻十有八九會反對，這就象兩頭鬥牛，反是馬根生跟兩人的關係都好，跟誰都合得來。
這裡面似乎有個問題，雖然萬老松和黃年水不對付，但黃年水是七十二寨的長老，七十二寨比三十六洞多一半人呢，只要黃年水支援，不就是七十二寨支援嗎？還要萬老松支援做什麼？
其實不是這樣的，雖然名義上分為三十六洞七十二寨，不過就是寨名和洞名而已，例如白牛寨萬靈洞這個樣子，因為以洞為名的恰好三十六，以寨為名的恰好七十二，所以才分成七十二寨和三十六洞，並不是說三十六洞是一邊，然後七十二寨又是一邊，要這麼分，三十六洞天生就矮了