第196部分(3 / 4)

小說:洪荒火榕道 作者:點絳唇

聖人不死不滅,豈是準聖可與之為敵的!

“道尊明白就好,聖人不死不滅,可視天地萬物為棋子,非聖人不可聖人博弈,萬萬不可因自身道行大進,而輕視釋玄二門中的諸位聖人。”嫦羲一臉似笑非笑,輕輕望著孔宣言道。

言罷,嫦羲不由轉身瞧了一眼火榕,似是埋怨火榕,不該如此對孔宣言語。

孔宣的性子天生傲然,又是火榕門下唯一親傳弟子,一身神通道行在釋玄二門一代弟子之中,端是無人可敵。

又剛剛立下儒教一脈,正值意氣風發之時,可是萬萬不可與人、闡、截三教生出爭執。

儒教一脈的根基,皆在洪荒四大神州與東海一地,可人、闡、截、佛四教門下的弟子信徒,則是遍佈整個洪荒世界,不可等閒視之。

除洪荒大地之外,尚有無數的中千世界與小千世界,其中均有生靈衍化,幾乎每座世界皆有釋玄二門的傳承。

若非這些世界,本身天生貧瘠,又有天規的約束,除非自身踏足仙道,才可前往洪荒世界之上,不然儒教一脈想要執掌人族朝堂,決然不會這般容易。

望著嫦羲的目光,火榕淡然一笑,接著言道:“嫦羲此言,是想讓儒教一脈一心一意於東勝神州與西牛賀州二地發展,不與人、闡、截、佛四教生出爭鬥!”

嫦羲微微點頭,言道:“洪荒大地有天尊、孔宣、紫薇大帝等人親自坐鎮,自然不會懼怕四教,可是中千世界之中,則是修士的世界,即便是釋玄二門的傳承弟子,亦然會要面臨危機。”

每一方中千世界均有自己的傳承理念,各種奇珍異術數不甚數,雖然其中大多者,均是小道爾,終生不可踏足太乙道行,可在中千世界之中,則可與釋玄二門傳下的神通法門一爭高下。

此言一出,孔宣不由微微輕嘆一聲,言道:“孔宣多謝仙長提醒,儒教一脈弟子不善爭鬥,決然不會輕易涉足中千世界之中。”

儒教普通弟子少有修行者,只有大儒或是聖賢,方可利用胸中一口浩然之氣禦敵,使得儒教一脈修士十分稀少,不可與四教力敵。

小千世界當中靈氣極為稀薄,天地靈物無法生漲,使其是武道一脈的天下,不論釋玄二門中的修士,還是妖族中的修士,都會面臨人族武者的打殺。

而中千世界之中,武者雖然隨處可見,可是能悟出道者,萬中無一,使得武道一脈日漸衰落。

火榕微微沉吟片刻,言道:“避其鋒芒未嘗不可,不過遇事萬萬不可退讓!”

儒教一脈剛立,正是風頭鼎盛之時,一旦退讓定是叫門下弟子信心不穩。

第四百四十四章再起風波!(兩章合一)

東勝神州玉門關前,忽然西方天際陣陣梵音響起,緊接著一片片金色佛光湧出,朵朵金蓮飄落,不知為何卻是釋門一眾佛祖前來。

宋朝一國乃是儒教獨尊,可見宋朝的民眾對佛教一脈毫不在意,在加上宋朝大軍軍法嚴厲,軍士渾身殺氣沖天,豈會對釋門一眾佛祖感冒!

再者,宋朝數位將軍心中十分明白,這時正值封神大劫時期,儒教一脈剛剛成立,可想而知釋門定然來著不善,所以釋門一眾佛祖異像驚人,卻沒有一位軍民上前跪拜。

倒是金國數十萬大軍,齊聲高呼,紛紛朝著一眾釋門佛祖躬身行禮,二國可謂是天壤之別。

燃燈古佛暗自嘆息道,封神大劫本是玄門三教為主角,可是先因火榕天尊與釋門一脈不合,靈火島中數位準聖大神通者傾巢而出,踏平陰山一地,鎮殺地藏菩提,而後又因鎮元子身死道消一事,惹得火榕天尊如火沖天,使得釋門一脈損失慘重,便是這次封神大劫勝了,亦是得不償失。

眼下釋門一脈士氣衰落,又是西方二聖接引、準提二人親自出言,燃燈一時顧不得太多,只有先過了眼前這事再說。

如今釋門燃燈古佛、彌勒佛祖、金光佛等一眾佛祖傾巢而出,而儒教一脈僅有三眼黑牛等數位金仙弟子前來,可謂是大落下風。

火榕、孔宣、嫦羲三人靜靜望著玉門關前發生的事情,臉上露出絲絲驚異,孔宣不由脫口而出,言道:“師尊,如今釋門一眾佛祖傾巢而出,可是想要與我等結束這場封神大戰不成!而且玄門一眾弟子又尚未現身,不知三清有何打算。”

按理來說,封神一劫,人、闡、截三教弟子非要大開山門下山歷劫不可,至少雲霄、玄都與闡教數位金仙理應現身前來才是。

聞言火榕沒有說話,而是眉頭微微一皺,顯出元神三花,證道靈寶先天陰陽

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