然後一大群人已經圍了上來，老四心緣屠夫……雖然幸運的木五十六還有法寶和絕招，但是在這麼多實力絲毫不遜色於他的敵人的圍攻下，連他自己都深深的感覺到了絕望。
不過絕望歸絕望，螻蟻尚且貪生，木五十六還是咬著牙受罪現出原形……好歹植物的痛覺比人形要低得多。不過就在木五十六也支援不住的時候，他的幸運再次降臨，這一次這傢伙的幸運星竟然是……方林！
本來在客棧當中高臥不起的方林忽然睜開了眼睛，目光灼灼，哪裡有半分慵懶的模樣？他很直接的透過精神力連線傳送了一個訊息：
“撤！”
此時在的全部都是跟隨方林極長的老人，知道方林令行禁止的重要性，因此哪怕加一把勁木五十六就得當場死掉，也馬上就放棄了。
按照先前的佈置馬上四散而去，此時灌口的居民都是人人關門閉戶，戰戰兢兢，他們知道神仙打仗百姓遭殃的道理，不過還是有膽大的扒著窗戶向外看，頓時發覺天空當中陰雲密佈，翻騰若鍋中的沸水，若是用其來形容一個人的心情的話，那麼很顯然這個人胸中的恚怒幾乎是激怒到了極處！
而能夠讓自己的惡劣心情影響剩天象的，除掉這裡的實際主宰者楊戩之外，還有誰呢？
方林是一個算計到了極致的人，他自己此時的戰鬥狀態根本就僅有巔峰時刻的八成，而老胡他們也剛剛交戰過，楊戩此時攜憤以全盛狀態而來，爆發出百分之一百二十的能力也未可知。在這樣的情況下，方林若是還要堅持與之作戰就不是方林了，一干人立即似過街老鼠那樣“刺溜”的一聲逃得飛快。
沒過幾分鐘，風雲都停了下來，天色陰沉中透出了一股鐵青。
沒有云，沒有風，依然可以見到太陽已經升起依稀的漂浮在天上，只是空氣裡彷彿多了一層灰濛濛的紗，並且那色澤還在不停的加深，凝固。緊接著，方圓幾十裡的地面之上，竟有絲絲青黑色霧氣蒸騰而起，片刻間便籠罩住了整個灌口！
遠處的灌口真君廟當中，半浮在空中的楊戩已經神遊歸來，面色冷然，他的面前擺放的就是呂嶽芶延殘喘的半截身體，還有結義兄弟姚公麟的殘缺屍體，楊戩眉心當中射出了三味真火，空氣裡有著焚燒皮肉的難聞氣息。但是他煉魂搜魄，依然無法尋找到任何的蛛絲馬跡。
“二弟你有沒有發現？”
被楊戩稱作是二弟的乃是七兄弟之張伯石，因為吞噬了梅山羊妖妖丹的緣故，生得臉龐細長，頜下生有五柳長鬚，麻袍寬袖飄飄然若神仙之態。他的左手已被青色的火焰所吞沒，那火焰熊熊的騰著，每一燃，外面的天色便陰暗一分。那火焰從微青的色澤裡泛出一些透明來，裡面所顯示的影象，赫然正是灌口當中的情形，在一片昏暗的霧氣裡面當中，各條街道，每家每戶都呈現，甚至他們的魂魄都影影綽綽的透了出來，自然是為了防止方林他們變化藏匿，二郎神在灌口經營已久，勢力盤根錯節，自然可以做到這樣的極致。
這等大面積的術法，幾乎已經超出當時修道人的認知！
凡間的軍隊自然不被修道中人放在眼裡，然而紅塵中有紅塵中的律法，修道者有修道者的規矩，所謂的天規，那就是大自然的規律法則的平衡，若是修道中人以大規模法術來直接殺傷凡人，干擾紅塵中事，那麼天劫來得就越快越重。而涉及到天下蒼生氣運的朝代替更迭，哪怕是玉帝，如來也不敢造次，即或有心，也只能有限度的間接干預，氣數未盡前，天命絕不可違！
此時看起來是張伯石在施術，其實他是借的楊戩的神通，施展這一招大面積的透魂之術，哪怕他對玉帝都是聽調不聽宣，做到此時的這一步已是極致。畢竟這一來，整個灌口當中體虛體弱陽氣不盛的人就得減壽，當然減少的壽命不會很多，從幾個時辰到幾個月都有可能，不過楊戩施展這個術法覆蓋範圍太廣，影響都的人口基數太大，累積起來產生的業力就十分驚人了。
但哪怕是動用了這等禁術，楊戩等人依然是徒勞無功！
六兄弟當中的直健忽道：
“大哥何不動用八丶九玄功來推算大衍神術？”
大衍一詞，主要源自《周易繫辭上》，其中論述古易揲蓍草取卦、「筮之法。在看話的時候，常常可以見到有“某人心中忽然一動，掐指一算”的描寫。這其中掐指一算，就是說的大衍神術。不過大衍神術僅僅是作為一個單獨的手段存在的，推算的準確度還要依靠個人的修為。若說大衍神術就像是一輛質量優秀無比的跑車外殼，那麼用來施術的功丶法就是跑車的發